哑口无言：“既然你自己说，父母在不远游游必有方，那么你又是怎么周游列国居无定所呢？”
在此之前是没人敢直接质疑圣人的理论，就是亚圣的也不行，如果觉得有问题，也只能偷偷想想不敢声张，就好像王阳明格竹一样，自己对着竹子发呆就好了，千万别和其他读书人探讨，更不能高声宣扬，唯独姜田最近是变本加厉的开始向圣人的名教发起攻击，更要命的是这小子还走的是基层动摇的路线，通过相声这种社会底层喜闻乐见的形式在普通百姓中传播。其实吧孔子周游列国的时候他的父母早就死了，所以这个传统相声是有极大漏洞的，姜田虽然是穿越者，但是这一世的记忆中对孔子的履历可是清楚的很，于是等段子表演完了，大伙笑的也差不多了，姜田这才端坐在书桌之后，认真的板起面孔。
他朝台下拱拱手：“诸位！笑话归笑话，大家莫要当真，有人问我说的这叫什么书，其实在下不是说书，而是在说相声，这相声嘛就是相貌之相、声音之声，不过是博您一笑罢了，但是对于孔子还是应当保持恭敬的。”
谁都知道他最近正在倒孔，怎么突然间又开始说保持恭敬了？底下听乐子的观众们有点搞不明白他究竟想干什么，就连从不干涉演出的赵老板都有点诧异，只听他继续说道：“孔子其人姓孔、名丘、字仲尼，生于春秋末期的鲁国，他的学问受周公与管子影响，又拜老子为师，最终学有所成创立了儒家，可见儒学本是博采众家之长，怎会妄自尊大，更不可能斥其他学问为细枝末节奇技淫巧……”
先是简单的介绍了一下孔子，免得很多白丁们搞不清楚孔子的生平：“说他圣贤，那是因为他尊师重教、广泛的传播知识，说他名不副实则是因为此人看不透世态炎凉，以为只要天下人都心向圣贤便可国泰民安教化万方，其实大伙都知道，前朝那些嘴上说着仁义道德的道学先生们，鞑子前脚进门他们后脚就剃发称臣，这些人哪个读的不是圣贤书？所做之事和所讲之言却相去十万八千里，否则这大好河山又怎会让鞑子蹂躏……但是这是孔子的错吗？不对！前明的覆灭天
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