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第一百三十六节、耶稣会登场(第5节)

的,所以这俩人便学着作揖的样子拜见姜田,虽然看上去有点不伦不类,也好过什么动作都没有。

双方落座之后,姜田也懒得和他们废话,大过年的赶紧问明白他们有什么事情:“二位不知可会说我国语言?”

其中一个有着一头火红头发的家伙连忙点头,用一种十分外国人的腔调说着南京官话:“大人,我会说一点点。”

姜田听得脸直犯抽,若不是他听过很多南腔北调的明版官话,恐怕都不知道他说的是什么:“既然如此,那就说说夤夜来访的用意吧!”

汉语的好处是即使有一、两个词听不懂,至少也能顺下来大概的意思,所以这俩人就算不知道什么叫夤夜,但至少也知道姜田的意思,红毛神父赶紧说道:“我们这次前来,是有两个目的,第一个是给您拜年,第二个是给您送礼。”

姜田心说这两件事是一件事吧?你拜年不就是来送礼吗?不过他也知道和这帮半生不熟的传教士没法说清楚,所以没法深究这个问题:“既然如此那本官就多谢了,但不知神父带来了什么礼物?”

不是姜田贪财,而是他猜不出来这俩人想干什么,所以就打算从礼物的丰厚程度上来判断一下他们的目的。听了姜田的问话,那个红毛赶紧和同伴说了几句,然后对方就毕恭毕敬的从随身的一个包袱中取出一个脸盆大小的相框,姜田定睛一瞧,应该画的是圣母与圣子,只不过绘画采用了最新的油画技巧,属于学院派的成熟作品。

“这个……”姜田吃不准对方想干什么,自己又不是教徒,为什么送这么一副宗教绘画呢?

红毛并不知道姜田认识油画,所以很兴奋的介绍到:“大人,这是我们欧罗巴最新的绘画技术……”

姜田没兴趣听他磕磕巴巴的介绍,却对这幅画很感兴趣,因为上辈子也看过一个关于清朝宫廷画派的记录片,知道自康熙以后传教士对中国的贡献就仅限于艺术上了,尤其是宫廷画受到了欧洲写实风格的影响,代表人物就是家喻户晓的郎世宁。其实姜田也听过一个玩艺术的人说过,真要是论起印象、抽象这些东西,中国人比欧洲玩的更早,写意山水

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