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第一百三十九节、少保府大妇(第3节)

留青史的正面人物,就算他们为了一己私利而反对朝廷政令,也要扯成是抗拒昏君佞臣的乱命,哪怕最后他们失败了,却坐实了铮臣的好名声。比如明朝反对皇帝认亲娘的杨慎,明明是大逆不道兼背离天理人伦,文官们却一个个将其当成偶像来崇拜。所以张韬一开始就没给他们留这个机会,首先就是文人们对社会舆论的控制没有以前那么得心应手了,张韬充分的利用发动群众的良好基础,以前那种被地方官吏曲解的政策有了正统的解释,百姓未必会被这些人大义凛然的说辞忽悠。再者张韬拿人讲究真凭实据,绝不像前朝朱洪武那般搞诛连和莫须有的玩意,所以就算明知道皇帝在打击报复,可文官们翻案的可能性极低。这种组合拳打下来凡是叫嚷的最起劲的,以及原本是帝党后来又叛变的那些人就成了第一批牺牲品,为了加深其他人对惹怒皇帝后果的印象,这次张韬不再搞犯官家属充军实边那种温和的惩戒手段,反而是举起了前朝诛连九族打入奴籍的大棒,也就是说苏家除了犯事的苏老头要死之外,一家男女老少都要成为教坊司的终身奴才!不过现在教坊司已经更名为内务府教司处,划拨为冀王直接领导……

堂堂一名亲王,却去管理以前的奴籍贱人,要是放在以前也算是一件不小的新闻了。可是放在当今的中华朝,这也不算是什么大事,本来这些官奴充抵给皇家当奴才就是天经地义的,再说自打新皇登基以来,不仅没有兴师动众的选秀充实,甚至连宦官都没有进行补充,现在皇家的枝蔓还不算兴盛,若是几年以后再添人进口,岂不是连应有的使唤人都不足吗?所以这次将犯官家属收编的举动也在情理之中。唯一对此感到奇怪的就是姜田了,因为他知道所谓的犯官家属流放边塞,其实就是一种强制性的移民政策,而且因为张韬经历过wg,所以对定罪量刑一般还是很慎重的,不会轻易搞出洪武四大案那种规模的诛连。更不会搞满清那种没文化的文字狱,那么这次张韬要截留这群老弱妇孺是想干什么?

虽然有疑问,但是姜田本着事不关己高高挂起的原则也没多问,至于文官那边

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