当程朱理学的孝子贤孙吗？我看未必吧。本官也是考过八股的人，更是见识了胡虏入寇苍生倒悬之时，什么叫百无一用是书生。
这理学上马不能保境安民，下马不能富国强兵，要之何用？尔等张口闭口都是大义微言，所图者不过是一朝金榜题名之后的名利双收，这明朝的皇帝糊涂，当今的天子可不是好糊弄的！
再说你们若是当真想维护儒家正统，这理学才是离经叛道的异端邪说。汉武帝罢黜百家之时有功的可是公羊学派，与你理学何干？好歹公羊学的儒生们辅佐汉朝还能拓地千里威布四方，理学诞生时南宋偏安一隅与那南明何其相似，若非当今天子力挽狂澜，只怕也是步了宋朝的后尘。”
都听说过姜大人善辩，当初成名时就嘲笑过天下读书人六艺不全不算君子，但今天这些人毕竟没有亲眼所见，现在只是刚一开口，就被连珠炮似的诛心之言给砸了回来，都不给你引经据典的机会，因为你的经典已经批判的一文不值，直接用历史对付你。
那个出头的中年人气得面色通红，可张口结舌又不知从何说起，自孔子死了以后，战国时儒家就分成了八派，最后董仲舒带领公羊学派完成了转正的大业。
可代价是必须迎合帝王的喜好变更学问，不再是先秦的样子。国家采用的也是外儒内法的制度，可以说董仲舒开了一个与时俱进的好头，虽然当时被其他学派所唾弃，但却让儒学时刻为了迎合时代的需要而自圆其说，这才没有像其他百家那样消失在历史当中。
而理学就是为大型农业帝国准备的理论，所以明清以理学治国就有其必然性，可张韬和姜田要建立的是工业文明，理学中一味追求阶层固化的论调在工业革命面前，没有任何的用处。
这些明朝留下来的读书人不懂什么叫工业革命，却知道新朝要挖他们的祖坟刨了他们的根！可是让姜田用一种你们是不是要造反的语气问下来，却没有人敢再上前一步，他们是真的被张韬给吓破胆了。
以前这些人敢仗义执言，是因
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共8页