至归无咎本人，都被完全镇定。
归无咎话音落下未久，身后那伽定大魔尊如山虚影张开大口，一道紫气吐出，三层圆台上，万数尸身尽数化作飞灰，尘土零落。
而尸中精华，已然一扫而尽。
少顷。一道灿亮清灵的雾气从天而降，似是甘霖降顶，又近乎于星光零落，一路纷扬飘洒卷成一束，最后往归无咎卤门注入！从无到有，从微至广，瞬息之间，凝成浩瀚丹力。
归无咎只觉得自己丹田之中，虚丹之下蓦然生出一点。
一点，得其精微；一点，点化无穷；一点，遂成妙果。一步，迈入金丹境中！
一颗墨色丹丸，在归无咎虚丹之下宛转成形，气机之纯，丹力之盛，底蕴之厚，为魔宗数十万年所未见。
归无咎周身气息也随之变化，一身魔气肆虐犹如怒涛横流，而原本精纯无比的道门《通灵显化真形图》虚丹丹力，却宛如急湍中流所包裹的小小岛礁，退缩丹田正中一隅之地。
只是这一点虽小，但根基却深，牢牢秉持正中，主宰神意。
道门正宗之功法，讲究从扎根基的第一步开始。如越衡宗门人，若不能及时修习《九元书》，任你资质再高，年齿一过也当与真传绝缘。
但魔宗功法却非如此，魔门之道号称“方便法门”。即便是对信徒信念要求最深的“信”字门，你若能随时抛弃旧道，信持魔谕，同样能够立地成魔。
更不用说“祀”字门、“布”字门、“夺”字门三家。祀字门通其祀文、供上血食，布字门通解化谕、点化生灵，夺字门习得窃夺祭仪秘法。不论你何等门派，何等种族，自然能够借此方便，修得魔功。
“著物剑”原本是镇定自身不坏、蕴藏强烈反击的防御手段，却被归无咎巧计逆用，镇定裴鸿平及祭仪圆台一瞬；以镜珠获得宝树宗祀文之秘，而万千血食恰在眼前。
反客为主，大获成功。
在功满行完、气机圆整的一瞬，那伽定大魔尊的虚影似乎穿透茫茫虚空，极为满意的和归无咎有一对视。
归无咎心头顿时生出一重念头：这一道祀仪，恰好成就气机精微、至淳至极的上善之境。若非自己无
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