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第十九章 摩云道上神通法(第4节)

门为主,为正;一门为辅,为反;两两正反相参,自然能生出一道神通。七大神通互为正反,最终能形成四十二道大神通。

这四十二门大神通,法门变化因人而异,几乎囊括天人之间一切能所空无、生灭差别。四十二法同修,和越衡宗《通灵显化真形图》完法三千、成就最强十八道神通道理相近。

但是若其中一门功法生出瑕疵,便足以影响十二门大神通上臻至境。所谓至善神通,便只剩下三十道。差别之大,何止于车载斗量。

此时杜念莎七道经文显化收纳入身之后,但见溶溶清辉生灭一十二次,拥抱还丹,清爽宜人。

这就是说,杜念莎第一次结丹,成就十二道神通。

不过,从杜念莎前后六次幻景变化有一道短暂暂停,极易推断出,她是以一门功法为底子,和其余六门功法一一演化神通。完成之后,又交换正反,再得六法。

另一头归无咎成就神通的思路也清晰得多。在真正结丹的那一刻,就是他“天人立地根”所修习之个人成长版“空蕴念剑”绽放新芽之时。

此次红云会“结丹”成就神通的经历,他自然也早有预案。

“空蕴念剑”金丹一重境、刚刚练成时乃是成就三柄法剑。归无咎默运玄光,体内一千五百道神通种子平均分为三等,每五百种合成一道剑术神通。

三千法成就十八神通,遑论从前的越衡宗真传弟子没有一人真正完法三千;按理说一千五百法,成就九道神通方合其数。归无咎五百法融成一道,着实有些臃肿了。

但归无咎开辟己道,走前人未走之路,行事自然不为约束,无所忌惮。

若说是将“三千法”和“空蕴念剑”融合为一,眼前归无咎自然无这等修为。但仅仅借助数十年来修习“空蕴念剑”的感悟,其余一应以合成三千妙法为主,却并不为难。

当然因此缘故,眼前这三道剑法,并不能以“空蕴念剑”名之。

萧天石等人见归无咎头顶冲天剑气,起伏三次。显然是成就三道神通,不由心底微微惊讶。

除了盈法宗、缥缈宗等归一之旨者,其余诸家真传弟子,无论真假,结丹之初成就七道

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