过类似灌顶的秘术，帮助刚入道的弟子以较快的速度完成真气境的修行。
更奇妙的是，经历过这一“灌顶”之后，度过真气境的修行速度，被精准的限制在十二个月到八十八年之间。
而时间长短和修道之人资质，呈现精确的正相关。
因而此界中人，衡量修道人资质高低，倒是极为容易直观，绝无看走眼一说。
譬如南门芊，这丫头渡过真气境用时六年半，已经算是资质极为出色的层次。
归无咎看到这道消息，心中也是暗暗称奇。就连越衡宗，《九元书》也需要三年半的时间。而阴阳道，资质最绝顶之人竟然只需要十二个月便可破境，真是奇哉怪也。
经历了筑基、还丹、元婴三境，修炼到元婴后期境界之后，阴阳道功法便与仙道功法分道扬镳。
到了这一步，阴阳道法门已经不局限于“道法”和“神通”的范畴之内，而是暗合天人宇宙中正、反、合的三相之理。成就如何，全在于修道者资质悟性，于外物勾连极少。
根据隗山宗典籍所言，自元婴后期再迈出一步，十余万里的“真我之域”中，言出法随，大势在我，可谓无往不利。只是隗山宗修士将其当做上古传说，除非神授机缘，否则并不信有一人能够炼成。
这也是另外一值得归无咎注意的要点。
且不论“真我之域”是何名目，单单典籍上所记载的此境神通范围，若没有虚词夸饰的话，分明已经是九大上宗之中真君大能的手段。
换言之，阴阳道功法与九宗序列相似，在元婴境界之后不必经过三个小境界过渡，而是一步登天，成就接近道法真谛的极高境界。
只是，阴阳道法门修炼到极高深地步，若是不能参破玄关，本身的存在就会越来越淡薄，直至被道法至理所同化，所谓“以身试法、殉化其身”。
一入此境，连再入轮回的机会也会丧失。
故而上古阴阳道大能，绝无一人以相当于近道位分的“真我之域”为目标。要么安居元婴之境临渊止步；若是一步踏出，就非得立下斩分天人的大宏愿不可。
见到此处，归无咎
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