的水流；有一道神通轻微真一，内藏火精，乃是一道小小的火焰。
这两道神通，比之前两门又弱了许多，乃是荀申当年初成金丹境界时所修成的神通雏形，相当于归无咎一行在“红云小会”中使出的手段。
但是一旦出手，这两式神通虽若弱，其中力道，却是原原本本的发挥出来。一水一火，离身之后不该本色，分袭席榛子上下。
但指望这意在试探的一式建功，终究不能。
归无咎见此情境，若有所思。
战局之中，荀申回忆那神通符箓之中所显示的字迹，“万法归一一生二，二中存一。”心中恍然明悟。
沉吟良久，荀申道：“我输了。”
圣教祖庭几位真传，见荀申认负，都很是踊跃。
归无咎冷眼旁观，对于席榛子这一式的体悟，远较余人为深。除却他道行深湛外，更是因为，与这一式似是而非的手段，他已经见过两回。
第一回是红云小会中所遇“擒龙伏虎拳”，善能将一切神通法门，化为力、速两端的一门拳法。
第二回是姜敏仪的“武道元域”手段，能将一切法力封印躯壳之内，只能以肉身相搏决出胜负。
须知一切神通法诀，其中总是将阴阳、刚柔、表里、虚实、内外、巧拙、进退，乃至五行生克之变，种种对立之物，融合唯一，相生相成。
而席榛子这一门示形鲨鱼吞人的神通施展之后，种种神通之内的“对立”变化便不得统一，唯有先自相攻伐，好似决出蛊中胜者。
最后，只余下一种单一的性质。
好似你一门九分阳刚、一分阴柔相融汇的神通，一旦使将出来，便只剩下八分阳刚之力。
若是五分水行，五分火行相结合的法门，两者化去，那么全力一击，却连一丝威力也欠奉，二者完全抵消。
但是与“擒龙伏虎拳”、“武道元域”最大的不同，席榛子的这一门道术，所限制者只是“一式”。敌我双方，所修
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