并未动用任何传音秘法，就这般坦坦荡荡的在归无咎身边诉说。
阴阳洞天之内，诸人闻之，这才恍如初晴雪夜骤起狂风惊雷，将平静打破。
喧嚣之意，滚滚如潮。
在归无咎、“阮文琴”混同一身的秘法，持续三日后现世时候，所有人都能看出来，两人神采气象与先前大不相同。二人相视而笑，力争胜负的敌意分明冰释，绵绵气机婉转流逸，仿佛知己相逢。
对于这一画面，旁观的诸宗诸族之宾客、嫡传，其实并未太过惊讶。
能够列席旁观今日之会，至少也是见过天玄上真、妖王层次之风采的，自然有些见识。曲高和寡，知音难寻。修道界中，无论人妖诸族，“不打不相识”，以至于成为知己好友的的佳话，也未必见得少了。
接下来，二人相拥一处，固然是一副极震撼、又明俨动人的画面，勾起了诸如蔺文等少数人心中的兴奋之意；但绝大多数人出神之余，再静下心来一想，也未尝不是“意料之外、情理之中”。
修道人寻求道侣，本就较凡人婚姻更讲求“门当户对”。若是双方道术层次产生差距，心境不通难与共鸣，那反倒不如一人独修。归无咎、“阮文琴”二人的修为，的确在这一代的各家嫡传中超出群伦，这是不争的事实。
又恰好是一男一女，仔细想来，岂非是“天作之合”？
更何况，二人似乎还有些前缘未断。
圣教祖庭与隐宗一方本属敌对，这一处或许稍有些麻烦。但是历数古今道册，双方立场不同却又结为道侣者，其实并不罕见——道归道，情归情，利归利，三者判成三截，既然相互纠缠，亦相互角力。俚语戏称为“相爱相杀”，此四字似颇得其神髓。
再接下来，秦梦霖判言胜负之数，自认不敌。但是为二人之间那相知相得的奇特氛围所感染，这尘埃落定的大事，竟也未见波澜。
可是“阮文琴”——如今自称易名为“秦梦霖”的这位，最后这一语既出，却如石破天惊
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共6页