形，广口迎敌，尖处对着自家掌心，遥遥一掷。
依旧是不分高下。
只是颇有些奇妙处——
第一，归无咎此时再未出现那清气盈卷，闭目沉吟后气机变化的动作，而是极从容的出了一招。
第二，归无咎的神通韵味大变，这一剑清醇无比，青黄色的剑光一起、一涨、一合、一散，无所由来，无迹可寻。风格变化之剧烈，和先前的交手截然不同。
但如此剧烈的反差，却并未教人生出“换了一个人”的感觉，反倒是教人觉得……
这更像归无咎了。
准确的说，是像距离近道一步、玄浑琉璃天上的真正的归无咎。
轩辕怀目光一动，显然知晓发生了什么。
虽然二人臻至这“似灵形又非灵形”的奇妙境界后，后来之道术能够应用于灵形境中的，心念一动便能自取之；但若要真正纯熟无碍，严格来说依旧限于金丹、元婴、近道、道境四境界的法门。
“心通道境之后”所颖悟的微妙存在。道术相关者，想要驾驭，其实难度不小。
可是斗法至今，轩辕怀在评估归无咎越衡三千法的虚实内容，归无咎未尝不能观察轩辕怀所持剑道在灵形境的展现，从而有所获取。
这一步骤历时甚久，在轩辕怀暴起发难之时尚无把握成型，所以只得以木愔璃的道术救急。
如今，终于告成。
归无咎踏出了至关重要的一步——将自己的根本道术替换。
他方才所施展这一剑之所以看似变化绝大、却又是归无咎本人之气象，那是因为他仰仗的道术根基，从《通灵显化真形图》中的前一千五百法，变成了空蕴念剑神通所对应的“法诀”形态。
归无咎此时环身缭绕，清楚可辨有四种气机，暗合空蕴念剑八道之四。
其实此中也可见轩辕怀的与众不同，最大优势。
金丹境，是炼气驻形，有形圆满；而元婴境，却是精气合一，神魂
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