威能将被无端削去三分。
唯有功行战力在自己之上者，才能突破此法之桎梏；又或者本于务虚的业力、劫力、阵力、精神攻击等手段，在此法应对范畴之外。
其秉持之精义，可谓将“以我为主”发挥到了极致。
唯有在归无咎手里，才能发挥出绝对的效用。
不难想象，掌握此法之人愈强，此法的威力便愈大。归无咎晋入近道境后，同等境界中他自信法力之雄无人能及；就算是相近的，也只是极少数。所以“明轮”之法，在归无咎手里，是必然会发生效用的。
归无咎仔细比较之后得出结论——
未臻圆满境者成就近道，其功行积累与自己相比可以说是天渊之别。其所施展的神通再高明，经明轮一洗，足足能消去九成五分以上，至多保留二十分之一。
所余之势，就算自己不动用任何神通，单以法身硬接，也足够了。
更加不可思议的是，此法门与得自万青冥“四叶草”的末拿本洲分身法，更是天作之合；几乎令人不敢相信，二道机缘的呈现，是出自巧合。
末拿本洲映照之法，是屏蔽一切虚无缥缈的因缘业力攻击，只堪承受有形实相；而四典合一的“明轮”之法，却是对于无形之力完全无用，专务于消解有形法力所凝练出的神通。
二者结合，几乎造就了不坏之身。
归无咎心念默运，此时法身丹田处的“明轮”种子，完全收发由心。若是归无咎决意宽释其心、任其成长，那这一枚光球立刻就要滋生壮大；但若归无气机心念拒之，决意不修持此法，那么只消等候十二个时辰，这么种子雏形自然就会消亡。
和“四叶草”落诸于末拿本洲之后强人所难的架势相比，号称如附骨之疽的魔道秘法，反而要温和的多了。
只是机会只有一回。
若是归无咎此时不取，这“明轮”之法以后亦再不可得。
决断的时间，有一十二个时辰。
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