之一。
按照归无咎推断，身负圆满天资，动用道境附身之法，可以达到“第五等”。
若是圆满之上的根基，大约能够达到第四等。
真身虽未入道境，但是却有天降奇缘，在道境之前提前获得道境的心意境界，将此知见之天障打通,便有可能达到“第三等”。
轩辕怀便应在此等境界。
按理说,归无咎也应在这等境界中。
如此层次，横扫紫薇大世界中九成的道境大能，已然是足够了；但要对付圆满之上层次的席乐荣，无论你如何天赋异禀，打一个八折的战力，是远远不够的。
倘若真的只有三等，那么真身道境之前扫平紫薇大世界，在实力上就差了一线。
归无咎心中隐隐有一信念，自己或许不止是“第三等”。
但要印证了这个猜测，却不可轻易的出手尝试，唯有真正面临道境敌手时，自然心花发散，才能进入那最佳的状态。
方才那一剑，令归无咎寻得了久违的感动。
当他信念一动，汲取全珠中第三、第五二位道尊所留法力时，竟是如臂使指，没有一丝窒涩。已然发出去的一招空蕴念剑，全然看不见任何法力汲取、灌注的过程，在悄无声息之间，发生了性质的转变。
第三第五道尊亲自出手，亦不过如此。
余宜人的所犯的唯一错误就在于此——
在他识念之中，无论是他元鳄一族秘宝，还是孔雀羽衣、天马精魄，又或者腾蛇一族三分影的手段，由于作为“容器”的近道境妖王和道境法力之间总有一丝不谐的缘故，所以无可避免的会出现极扎眼的异变。
他自己运使秘宝的五色光华便是如此。
他一直关注者归无咎的“异变之兆”，却忽略了神通性相本身。
全珠中所藏第三、第五道尊二人之法力，无论是规模还是爆发的上限，都大于生前二位道尊的任意一人——而这两人的道行，都不亚于诸如
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