、无限灿烂，却有凝结成一个完整的意蕴，似乎心意直照，告诉归无咎一件事：
法宝将成。
归无咎盘膝坐定，闭目沉吟。
踏过了最后一个转折之后，只需要推演手段高明无差，已然能够不可遏制的溯及终点。
心中空蕴念剑，已然翻涌无定，一回不会的开始推演！
虽然必能得到结果，但是因为这宝物实在层次太高的缘故，哪怕归无咎晋入了元初玄境千秋城中那般最深、最密的状态，依旧推演的相当长久的时间。
三日三夜之后。
归无咎霍然睁开双目，眸中光华流动，冷肃凝练。
竟然是这样。
这动静之大前古未有、现世之处归无咎即料定其是“前所未有之重宝”的巨蛋，最终效用，其层次和境界，依旧是达到了不可思议的境地；堪称天地生成、道术成型一来所未有！
这要从道术根本说起。
在九宗的道术体系中，成就道境，号称“斩分天人”，意思是成长到了这一步，已然趋于一界的终点、天地同寿，本人与一界之力相等同，从滋养己身壮大的根本中分离出来。
以规模而论，修道人虽然有法天象地之威，但是毕竟不能和整个天地界域相提并论；但是以精微而论，一界之气机，虽然是蕴藏了无限可能，但到底是分散弥漫，未成规模；而成就了道境的人物，却是生灵之精、演化终点。
虚实两端，实的一端是界域为胜；虚的一端却是人力为胜；二者相合，其实等同。
所以以根本论，一个斩分天人层次的道境，确然和这“天地”、“界域”，是完全相等的位置。
这片茫茫星河、浩瀚宇宙之中，除非更高层次的人物经营演化过的特殊界域，否则绝大多数界域中，一界都只能同时诞出一位道境；除非此人亡故或飞升而去、了断因果，不会有第二个道境产生。
这是“天人相等”的约束。
毫无疑问，紫薇大世
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共5页