哪怕你资质再高、根基再厚也不能保证定能渡劫成功；其另一重用意，同样也应在传承后人的“玄命未终”之法上。
此法一出，框定正域之后，机缘所得何人，是完全随机的。哪怕是施法之人本人，也不能笃定自己这机缘必定会为何人所得，似乎是天意教人雨露均沾、不令你指派专人；否则可以想见，动用此法之人，要么传于血脉后裔，要么传于嫡传门徒，极少会有其他可能。
而同等境界乃至更高境界的大能，无论动用何等高明的演算之法，也难以鉴别出“玄命未终”之人是哪一位。
同时，对于得法之人而言，那怕你推演手段和道心道缘再高，同样会陷入种种奇妙的“我观之象”，就像费难方才产生的“天地玄丹”的知见一般，并深信不疑，不知这机缘的本来面目。直到这机缘彻底消化，方才能明悟本来。
这一道法，可以说是天意均平，先行者折戟，后来者机缘。
为了维持这均平，才有测不准，算不出，难自知的种种异象！
归无咎心中一动。
随后静静思索良久。
单单是紫薇大世界的七十二子圆满，用不了如此大费周章。而且，这是归无咎自己的功业，纵然再是艰难，也当独立成就，原不必在如此具体的领域出手干涉。
而且，另有一桩玄妙处。
在通过“事实”印证于心的道理中，归无咎立刻可以辨别出，真正甚深境界之后、无常道空之劫未渡所动用的“玄命未终”之法，这传承本身乃是无形无相、不见不闻。而不会如席乐荣所传机缘一般，眉心留下一道“印记”。
试想，若是一门极高明的法门，号称任何深湛道心和演算大道皆推演不出，但是其竟尔显成实体，令人一眼就能看到，这显然成了笑话，明显于理不通。
再有一点，真正完整形态的“玄命未终”之法，乃是一个浑成整体，扑入一域，选取一人，从头至尾如羚羊挂角、无迹可寻。所谓“大音希声、大道无形”，虽然
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