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第六十一章 一界规模成大观(第4节)

小及大。

他分明认出来——愈是声名鼎盛的势力,序号就愈小,位次也就愈发靠前。

那岂不是说,“淄川门”在紫薇大世界人道势力中,排名二千七百六十七位?

庄蠡正要斥责弟子多话,那水汽所化人影已然笑答道:“排名先后,自然是依据道术深浅,近道远近。”

庄蠡闻言,猛然怔住,迟疑良久才道:“当真?”

其实陆渊明能够观察到的细节,庄蠡岂会错过?

但是庄蠡心中以为,那顶尖势力排名靠前,只是大致规律,定然不是绝对的次序排列。

荒海二十余载,他打听到了不少消息,再非井底之蛙。

须知淄川门门中经典,可是有上承近道境的“真谛密义”存在的。而他自己借助这道妙意,也修炼到了距离近道境一步之遥的离合境。

而本土人道之中,具备完整近道传承的“道宗”,最早有五百余家;但是其中绝大多数都在三十余万年之内为圣教所吞并吸收,依旧成立故名“隐宗”的,也不过是百余家而已。

淄川门传承,落后于百脉隐宗一等毋庸置疑,但是在庄蠡看来,必然隶属前三百,至少前五百之列!

水汽所化人影长笑一声,言道:“好教道友知晓——”

“单单就人道一部,如今传承俱足,门户无差,八部经典通备,上承近道之门;且门中亦有实际证得此境修为者,共有一百二十八家。此为第一等。”

“八部经典周备,传承明白,但此时未有证得此境的天玄上真在位,共有四百七十四家。此为第二等。”

“传承经典不全,借此独立破境实为困难,但大体具备,修葺可用。稍加鉴证精进,不难重启近道之门,共有七百五十七家,此为第三等。”

“传承道法虽其来有自,但是距离近道玄妙者已是一鳞半爪、语焉不详而又藕断丝连;是故似近似远,难以独立证得近道境界。共有三千六百五十七家,此为第四等。”

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