二人的定计决断，可谓是既符合「事功」，又契合三人之「道术」。费难一番言论，南宫伯玉、铁珂也觉得大有道理，欣然接受。
因为铁珂所习道术，乃是魔道中最为精深的四部经典；而南宫伯玉，身兼两族之长，更是新获得了赤魅族举族之力成就，直通真流的秘法，且将来归无咎的亲自指点，也绝不会少。
虽说在根本的层面上，万般道术，皆是殊途同归。但在二人的立场上，因为自己已然极高，故而在确认赤界之上的破境近道之法，和本人道术间没有任何驳杂与瑕疵之前，是决然不会轻易尝试的，以免走了弯路。
而费难则不同，因为自己所负之「秘传」按照原本路数走下去潜力不及预期，故而其心中别有一种奋发之意——只要不敢收到明显的冲突和隔阂，或者说，只要紫薇大世界中己身「秘传」和既有道术不能兼容的收敛界限，在赤陆这一新的环境中被打破，那费难就毫不迟疑的勇猛精进，寻求变化。
一旦破境近道的时机成熟，他会毫不犹豫的加以尝试。
但是当他下定了决心之时，事情反倒不那么紧急了，竟尔多出了进退自如的余裕。
三日之后的这场际遇，确实是费难事先不曾想到的一道门径。
此事说来话长。
若是按照出现近道境的时间次序而论，青梁门在北境三十二宗之内，只排在第二十九位，算是后起之秀。
时间愈晚，在势力积累、门户扩张之上固然是靠后的。但世事难料，在此道术新兴的世界立，时时生变的世界里，后发竟也不完全是劣势，反而有不一样的收获。
随着破境近道的人数愈来愈多，经验总结。成就近道境之人逐渐发现一件事——在成就近道的三日内，那「天霖降顶、内景通连」的阶段，无量丝线覆盖于身。其实本身汲取，并非是全部；那些尚未用尽之物，若能收取一丝，凝练稳固，又有何等用途？
此等观念，于第十位成就近道境之人率先启发，后来者相继尝试完善。
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