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第二百六十五章 转世手册(第3节)

显这是古人在用壁画讲故事,丁家骏一张张看过来:巍峨的神庙前,人头滚滚,遍地血腥,这是在进行残酷的人牲祭祀;衣装华丽者在武士簇拥下登上黄金宝座,这是登基仪式;万众瞩目下,得道高僧手持颅骨法器面对下跪的信众施法,这大概就是灌顶的前身;最令人费解的一幅画上,两张床并排,床上分别躺着老人和少年,头戴高帽子的僧侣站在中间,手中拿着的依然是人头骨做成的嘎巴拉碗,而老人身上有一层虚影似乎在做出起身的姿态。

“古象雄文明掌握了灵魂转世的奥秘。”丁家骏把大家召集过来一起欣赏这幅画,连起来看就是,位高权重的老人病重,僧侣主持仪式,杀了很多俘虏人牲既祀天地鬼神,不见起色,这时候高僧出现,将老人的灵魂转移到了一个牧羊的少年身上,然后少年登上王位,如果搞懂故事逻辑的话,看起来就一目了然,简单直白,如果不能理解灵魂置换的梗,这一组壁画就无法进行合理解释。

丁家骏解释说,灵魂不灭.转世轮回和因果报应这些都是古象雄文明的核心价值观,这些文化影响着古印度教,、耆那教和佛教,一直延续至今。

“古象雄文明的星象学和医学特别发达,藏医就是沿袭了象雄医学……他们的医生有着得天独厚的条件,解剖了大量的活人,对于人体的了解程度不亚于现代,还有他们的转世制度,和现在藏传佛教的转世有些明显区别,现在的所谓转世灵童更像是一种仪式,一种美好的希冀,那么古象雄是实打实的不等人死就找一个年轻力壮的替补,只是他们怎么做到把灵魂取出和注入的呢?”

丁家骏喃喃自语着,那边咣当一声,李明挥动锤子,砸开了挂在箱子上的金锁。

箱子里并没有黄金玉器,而是码放整齐的羊皮经卷,李明还没动手就被丁家骏一声断喝制止了。

“别碰,小心搞坏了。”

李明大怒:“小崽子,我研究文物多少年了,你才多大。”

怒归怒,大家对于文物的态度都是谨慎爱护的,而且

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