在今天看来，几乎是不可能的奇遇了。
特别是他们队伍里还有“小百子”这个弹弓高手在。按洪衍武的意思，其实满可以让“小百子”给两个女孩子打几只小松鼠带回去玩的。
可惜偏偏俩女孩心太软，只肯看不让打，反倒是生生憋坏了摩拳擦掌，很想借机显摆显摆手艺的“小百子”。
至于其次，别看来今天与他们同来香山的这帮子人里，没什么循规蹈矩的正经人，可其中也藏龙卧虎，真来了不少手风琴和歌唱高手。
在向山顶进发的路上，洪衍武他们每隔一段时间，就会遇到停在路边歌唱休息的人群。甚至还撞见了有人在“碴琴”（黑话，指比琴艺，与“碴架”一词相仿）。但无论哪一拨人，那演奏水平和演唱水准，都堪比专业演员。
这话并不夸张。因为在“运动”时期，小提琴和钢琴很少，当代流行的吉它也不多，唯有手风琴是当时最时髦的乐器。
而京城小青年们，不管是“玩主”也好，“院派”也好，甚至于那些老老实实的孩子们，由于娱乐方式的匮乏，对于音乐那都是极度的热爱。
别看那时没有现在的教学条件，人民群众普遍也比较穷，但恰恰正因为来之不易，人们喜欢一件乐器是打心眼儿里的，所以谁要是有架手风琴，几乎都恨不得挂在身上睡觉，成天拉来拉去不撒手。会十分认真地去学习，使用。
再加上那时候男女界限很严重，在学校里大多数时间，男女生根本没机会说话。要想和女生在明面上接触，往往也只有利用一起唱歌的行为做掩饰。
那么自然，拉得一手好琴，也就成了极容易获得女生青睐的一种能力，算是“拍婆子”成功率最高的“大杀器”。更何况像这种明面聚在一起，暗地里心潮澎湃、偷偷摸摸的快乐，那也是叫人心尖儿颤动不已，十分地上瘾。
所以很多人就只为了出风头，只为了成为一个“拍婆子”的高手，也不惜废寝忘食勤加练习。那么时间一长，熟能生巧，演奏水平自然非同凡响。
反正不管怎么着，沿着这一路你就听吧。山林间整个成了“世界民歌二百首”歌曲集的演奏会。
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