进化——实质上就是种间压力导致进化。
在他的时代，这种早已经被糅合进现代进化理论中。
也就是一直奉为主流的“自身产生变异，环境负责筛选，更适应环境的物种存活”将环境变化和种间压力等各种因素揉成一团的“演化论”。
亚特有些头疼的是，他其实对这个世界并没有多少了解。
他也不能以前世的经验来对这个世界进行批判和讨论，因为，归根就底，前世的“科学”，就是一种经验科学+理论科学的融合，通过研究客观规律来研究世界的本质。
就比如地心说和日心说的差异，实质上只是参考系的不同，宇宙模型的不同，如果以地球为参考中心，那么，世界也是规律的，只不过，这个“规律”，相对于日心说的“规律”更加复杂。
万有引力什么的理论，也绝不会适用于地心说——毕竟，太阳的质量和地球的质量，孰大孰小？
各种现在已经建立的宇宙常数几乎会全部崩塌，另一种宇宙常数更加难以计算，甚至这种难度会让天文学陷入停滞。
而以地球为中心，以作为恒星的太阳为中心，一切的规律会变得更加简单，更加容易解析。
更符合客观规律的、更简单的规律，才是最受推崇的。
然而，本就是通过归纳、整理、探讨、演绎为主的科学，得到的规律，是否能够适用于这个世界？
仅仅超凡力量的存在，就是前世世界的科学无法解释的。
虽然常年混迹网络，也时常用一些一知半解的理论去忽悠别人，但是，他深刻地明白一件事——
归属于“经验科学”的各种常数、规则，并不适用于这个世界，就连架构于某种规范的“逻辑学”，在这个世界，都会出现极大的挑战。
唯一能够使用的，只有研究世界的方法——“理论科学”。
头疼这不是他所了解的中世纪
亚特揉了揉自己的眉头，眼下的情况，就是他这个世界观与其他人不同的家伙，在和本世界的科学家在讨论问题。
世界观都不同，怎么讨论?
要想做到这件事，首先得把自己的世界观揉碎了，把不适应这个世界的观点
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