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第二十四章灵宫之争(第5节)

,主持城内诸多事务。比如巫彭负责医药,以巫药救人。但明宫确立后,那边的医师得到太平教帮助,逐渐让医疗体系摆脱灵宫的影响。巫盼于此相类,他负责新生儿的祈福之礼。但随着明宫势力崛起,这个巫职已经被取消。由明宫负责照顾孕妇,然后巫女们进行出生祈福。

还有原本统率巫娼们的大巫巫真,如今也已经被取缔,幽宫的官方女闾已经替代绝大部分的巫娼功能。少数巫娼如今也在余媖掌管下。

巫礼神情激动说“最初的灵宫十巫,如今遗留下来的不过寥寥数人。而且大多还被换了名头,权利旁落。如今国灵殿下的出现,正是我灵宫诸巫夺回权利的时刻!”

今天便是他负责封镇蛇灵,远远看见站在史皇氏身边的姬乐。

“你们是没看见,殿下气度非凡,且和夏君不睦,定可助我灵宫重掌大权!”

“然而余媖那丫头,绝对不会让我们接触殿下。”另一位灵宫主事人巫岷幽幽说“你们别忘了,这几日余丫头调动灵宫守卫锁住宫门,就差直接跟咱们火拼了。”

剩下几位巫觋纷纷点头,脸色都不好看。

国灵的出现是一件大事,余媖果断在灵宫内进行镇压,避免其他人跟姬乐接触,如今他们连永乐殿的边都碰不到。

提及余媖,巫礼心情不好“哼,那丫头和杨氏关系紧密,正是王庭鼓捣什么‘走婚制’,才让她们这巫女一脉突然崛起,打乱整个灵宫的秩序。”

按照原本的灵宫十巫体系,余媖应该是排在第五位的“巫姑”,负责年轻的巫女教育。但如今,她不仅仅把“巫真”的权利吞并,就连“巫盼”也因为她而取缔。

如今灵宫内的格局,以大巫长和巫女长为首,效仿故土楚地信仰的大少司命,构成两元体系。大巫长为正,对应“大司命”,又名“太卜”,座下有巫丞、巫礼、巫岷、巫罗四巫。负责男性巫师的教育、祀神之礼以及丧礼祭祖等事宜。

而巫女长为副,对应少司命,主持诞生之仪、女巫训练、巫娼奉养和一部分的祭祀之礼。

眼下巫丞、巫礼、巫岷三位大巫聚在一起,便是讨论如何从余媖手中拿回属于他

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