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第二百九十七章 古玉现身(第3节)

,房屋,各自层次分明。

整个画作用笔细劲古朴,如同春蚕破茧一般,气势恢宏,无论从内容和艺术结构,以及人物的造型,山水的造型,笔墨的表现形式来看,这都是一级古董的体现。

“他对于山水画的揣摩,完全不亚于画圣吴道子。”邓洁怔怔的看着眼前这幅画,不由得感叹道。

张旭可就没有那么好的审美了,他只是觉得这幅画好看,也没有觉出其他的东西,不过邓姐竟然说了这幅画不亚于吴道子,那便是对它最好的赞美了,毕竟吴道子可是画圣。

张旭记得历史课本中曾经说过吴道子擅长于佛道,神鬼,人物,山水,鸟兽草木,阁楼等等,尤其精通于佛道。

“这一幅画作的作者就是鉴真和尚,他画的是自己曾在山间修行的山水画。”评委雄厚的声音将张旭从自己的思绪中拉了回来。

“两位画家各自的绘画作品独特,风格各自不一样,但是吴道子的画作,在描写的造型上更加的准确生动,在心理刻画和细节的刻画当中,是超越了鉴真和尚的。”

吴道子被称之为中国山水画的祖师爷,创造了比金意远的山水书体说话的人物,水墨飘举,线条优美,具有天衣飞扬之美称。

“盛唐时期是咱们国家绘画发展一个空前繁盛的时代,也是出现了一个绘画新风格的时代。”可是另一个评委似乎对这个评委的发言并不满意。

“鉴真和尚出生于中唐时期,在中唐的影响是最大的,他用的是重墨,泼墨山水尤为突出,这也是将泼墨山水画发展到巅峰的时期,完全超越以前花鸟画。

在之前,鉴真的画大多数是以佛教题材为主要的绘画作品的,在他的后期晚年作品当中,他又突破了佛教题材开始去着重山水之间的绘画。

这种风格丰富多彩的在唐代,即使是画同一种题材,同一座山,他也能表现出不同的风格绘画艺术以及表现技巧。”

“鉴真和尚是一个传播佛教,弘扬唐朝文化的一个传教士,他能够绘画出如此精美的画作,这是极其稀有的。

就是在这么一个特殊的历史阶段,出现了这一个特殊产物,真实也再现的当时山水的

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