终起着重要作用。
古埃及法老最初建筑金字塔为陵，常为人所盗。
18王朝法老图特摩斯一世开始在山谷里建造陵墓，其后19、20世纪王朝的法老陵墓也多集中此地。
墓穴分布在山谷两旁，依势开凿，浅则数十米，深则百米以上，或笔直，或弯面，构成几个阶层的长廊。
廊道两边刻着描述“地下世界”的图像和各种宗教图案，还有以象形文字书写的歌颂神灵的诗篇。
墓道尽头是停放御棺的所在，有的狭窄，有的宽敞，有的甚至还是几套间。
墓室中珠宝罗列，器皿杂陈。
这样的墓穴有些类似于窑洞，历经数千年仍不倒塌。
墓穴之上也不像普通陵墓外加封顶，而是以乱石堵住洞口，对外不留痕迹。
尽管如此，还是避免不了许多陵墓被盗。
帝王谷已发现的法老陵墓有64座，其中，已经公开的有6座。
除了图坦卡蒙之墓外都被盗掘过，所有的陪葬品全部掠夺一空。
不过底比斯也有最早起的金字塔遗留，并不是所有的法老都安葬在帝王谷当中。
其中最出名的一座底比斯金字塔便是传说中最有可能是埋葬拉美西斯二世的那一座金字塔。
而拉美西斯二世便是真经当中出埃及记里面，阻止先知摩西带领以撒国先民离开埃及，前往圣主所许诺的迦南地的那一位反复无常的法老。
或许在历史上对拉美西斯二世的功绩，史学家们大多都是赞扬。
但在真经当中，这位英明的法老被描述成了一位彻头彻底的小人，敢于愚弄神权至上的可悲者。
不过昕光教的神职人员在彻底研究真经和历史，以及出土的各种福音书，再加上从犹丹教那边考究的历史资料，贴合埃及的历史资料。
昕光教认为以撒国先民由先知摩西带领离开埃及那段时期，阻拦他们的法老并不应该是拉美西斯二世，因为从时间上
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