赵江河与宗一有相同之处，也有不相同之处，但至少还是有些许相同的地方。
在赵江河看来，自己不会与宗一成为敌人，甚至天下所有的人，只要了解宗一之后，都可以避免与他成为敌人，甚至还可以与他成为朋友。
宗一的确是一个在修行之路上的好同伴，与这样的一个人为同伴，可以让自己在修行之路上走得更快。
不断的了解宗一之后，赵江河的内心深处其实将其看作了一个很好的道友。
赵江河与宗一都不排斥精神力交合，两人的记忆不断的交替，赵江河除了看到宗一的成长之外，他还了解到宗一对太上之道的理解。
赵江河不由的感叹到，这宗一还真是天生为道所生的。
宗一从小就生活在连山道之中，他最开始接触的并不是修行之法，而是道家的各种经文。宗一不同于其他人，他竟然可以在哪些道家经文之中领悟出各种道理。
当宗一开始修行之时，他如鱼得水，一飞冲天，比谁的修行速度都要快。
不止如此，他还将道家经文之中的各种思想与修行之法融合在一起，从而走出了一条真正的修行之路。
一般人修行，只是追求力量境界上的突破，宗一追求的是道的玄妙，法则运转的奥妙。那种种玄妙与奥妙，让他感到快感，无法用言语形容的快感。
从此之后，宗一就沉醉在求道之中。
后来他学了太上残篇之后，就更是心醉于道，太上之道为无情之道，唯有无情才能与道同行。
但太上的无情之道并不是普通人理解的无情，太上是因为有情而无情。就好似宇宙本源意志一样，宇宙本源意志无情，是因为他对宇宙之中的一切有情，正因为有情而公平对待宇宙之中的一切，又因为公平而无情。
看似无情却有情，一味的说太上无情是无情，那只不过是粗浅的理解罢了。
乃是因为站的高度不同。
宗一修炼太上残篇，他理解错了
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