国中拣到的骨杖，后来被杨老头和墨大爷合炼入神隐枪，包含了一个小世界的所有信息。
但金葫芦并不是这两种东西，按丁老师的意思，是葫中自有洞天。普通的空间神器里可没有一方天地，而普通的控界之宝也不等于是把小世界装在里面。
比如华真行拥有神隐枪，但神隐之国远在神隐之门后，神隐枪只是打开门户的钥匙与掌控世界的中枢，并不是枪中另有世界。
偏偏这种神器华真行听说过，而且也亲眼见过，甚至就是神器之主，此物便是扶风盘，是一件罕见难得的洞天神器。
普通的空间神器里是装不了活物的，但洞天神器可以，这种东西自古以来也没听说过有几件。
三位老人家以扶风盘为中枢来打造法阵，布置成一方洞天结界，这是洞天神器对一派宗门最合适的妙用。
有一个问题，养元谷洞天，究竟是在扶风盘里面还是在扶风盘外面？这个答案很玄妙，既是在里面也是在外面，但严格地说还是在外面，因为那片山谷原本就在那里。
三位老人家布置的是扶风盘大阵，以洞天神器为中枢打造结界，就相当于将整个养元谷笼罩于结界之中。假如将扶风盘取走，养元谷就会失去很多玄妙的结界防护效果。
假如扶风盘不用来打造大阵，它本身就是一件洞天神器，理论上盘子里也可以有一方世界，华真行为什么不干脆把养元谷就打造成盘中洞天呢？
因为那样做既无可能也无必要，甚至要用到仙家手段。
那需要用到虚空造物神通，在盘中造化一方天地；然后再使用空间搬运之法，去点缀这个世界；最后还需要择一处福地道场展开这个世界，打开一处门户，才方便神器之主以外的其他人出入。
通过这种方式打造出的结界洞天，与现在的养元谷并无差别，但其难度却有天壤之别。
那么做理论上倒是有另一个好处，就是可以将洞天世界收起随身携带。华真行平时端个盘子，就相当于带着养元
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