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第100章 人和狗的区别(第3节)

而洪君豪更是心中不止一次骂川岛次郎废物了。洪君豪心中恨啊,如果连川岛次郎都不是萧泽的对手,那以后还怎么报仇?

“萧泽,好好教训他,刚才他不仅欺负兮媛姐,还敢嘲笑我们华夏人。”聂晓玲立刻上前告状。

其实不用聂晓玲说,萧泽也看到林兮媛被聂晓玲扶着,左腿膝盖上流了不少血。周围更是还有七八个同学或许昏迷,或是在地上呻吟的。一个外校人敢在自己的学校如此嚣张,一个日本人敢在华夏之地大大出手。这两条无论哪一条萧泽都不会轻易放过了他。

尤其是,萧泽是一个有些民族情绪的人,一直对日本人没有一点好感。

“嘲笑我们华夏人吗?小小日本有什么资格?”萧泽却是冷笑。

“支那,不止我看不起你们,所有大和民族的人都看不起支那。”川岛次郎依旧凶狠充满戾气。

“嘘嘘嘘……,知道什么是支那吗,如果连这个都不知道,千万别乱说。”萧泽发出嘘声,“你们日本,充其量也就是一只狗,只不过以前是我们华夏的狗,现在是美国的狗而已。”

“八嘎!”川岛次郎怒骂道。

“不承认?”萧泽却是笑了,“华夏唐宋盛世,日本蛮荒之地,什么都从华夏这里学习,是我们教会了你们这些野蛮人文明,你们敬华夏为天朝上国,年年纳贡。‘崖山之后再无华夏’,这句话就是你们日本人说的,南宋灭亡的时候,你们日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡,那时候还是狗对主人的忠诚。元世祖忽必烈因此,造大船7000艘去攻,结果船队被暴风雨摧毁,日本人从此将此风称为“神风”。二战中“神风敢死队”即出自这个典故。明亡后,朝鲜和日本认为华夏已亡,日本从此蔑称华夏为“支那”。不过狗还是狗,不做华夏的狗,立刻就当了美利坚的走狗。日本什么国策都要听美利坚的,日本国土上的军队也要有美利坚的驻军。美利坚说什么,就得听什么。让你叫几声,就得叫几声。”

“我们那是亲密的

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