冯道仁则继续说：“寻常练家子、也就是普通的一二三等练家子，修炼体魄，这是个‘养形炼‘精’’的过程。知道普通一等巅峰时期，‘炼‘精’’大成；
而后‘积‘精’化气’，将体内之‘精’炼化出‘气’，形成了玄之又玄、连当今科学界尚且无法具体解释的‘气劲’；
而到了大宗师之境，则步入了一个缓慢的、悠长的‘炼气成神’的过程。这个过程更加缓慢，甚至进入这个境界之后很久，也无法找到‘神’的踪迹。或许，只有达到了你现在这个第三层次，才能触‘摸’到‘神’的本质。”
普通高手，对应的是“养形炼‘精’”，炼的是“‘精’”；
气劲高手，对应的是“积‘精’化气”，炼的是“气”；
而大宗师，对应的是“炼气成神”，炼的是“神”！
此三者，便是常人所说的“‘精’、气、神”！
有时候，说某个人‘精’神状态不错，往往会说——“瞧他‘精’气神儿不错”。殊不知，这最最寻常的一种描述，却已经将修炼者最重要的三个方面、也算是三大境界，包罗了进去。
至于《金丹大要》之后后面两句，“炼神为虚、金丹乃成”，冯道仁认为那就是扯了，太玄乎。因为根据道家的观点，炼成“金丹”便意味着“成仙”。成仙？别扯了，哪有那么玄乎的玩意儿。所以冯道仁才说，那是古人对世界缺乏认知，于是以朴素的世界观勾画出的虚无缥缈的境界。它只符合了古人追求长生不死的美好愿望，但也只是一个愿望罢了。
可是，古人关于“‘精’、气、神”的修炼之道，冯道仁却认为是真的。那也就是说，所有大宗师都在“炼神”，只是自己茫然不知。只有到了厉王庭、顾千秋的境界，才对“炼神”有了一定的认识。
如今，冯道仁的推论戛然而止。再看顾千秋，却好似愣在了那里，久久无语。
几分钟后，冯道仁自信的笑了笑：“老顾，我说的可否正确？”
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