没有坚守住自己的初心，反而在汉代这个士族大阀与天子共治江山的大环境刺激下，成为了最坚决捍卫士族利益的先锋。
屁股决定脑袋，这话果然一点都没错。
梁鹄战战兢兢地捡起地上的表文，一目十行看过去，越看越是心惊：这表文上面，根本没怎么提武举流程，只是作为科举改革最末端的骥尾，顺带提了一句而已。
整篇表文，通体都是有关科举改革的方案。自开篇就点明了意图，言简意赅却气贯长虹。随即，便言科举目的是为了让天下英才自现，以考试论名次。并且着重还写出了可参加科举之人，除却朝廷太学生之外，其他身家清白、通读经书经州县审查合格的普通百姓均可报名。除了罪犯，僧道及倡伶等几种职业外，都可以参加。
中间最饱满的条目，便是科举的考试内容，表文上言明，通过科举考试、被朝廷承认之人，才可称作茂才，与之前举荐便可成为的‘茂才’截然不同。茂才入朝廷为郎官两年、或有功突出者，便可入郡县成为一方要员。
而茂才的考试内容，有明经、明法、明字、明算、史科、恪物、武举……诸科。明经科考取贴经、经义、诗赋和策论；明法则考律令；明字考《说文》和《字林》，明算考十部算经，史科考的自然只有夏商周和春秋战国加一个秦朝；恪物就考墨家典籍和天文；最后一个才是武举，上面写明了考弓马军事兵法……
很明显，明经一科主要倾向治国理民，所以考中此科者便为茂才。而剩下诸科，则属于专科性质，朝廷不承认茂才身份，但却可直接取士令其进入相应岗位实习，从此进入仕途。虽然起点比茂才低一些，但不影响他在仕途当中再考取茂才身份。
最后零零碎碎那些例如考试时间、考试流程、考试礼仪和纪律，以及考试舞弊惩罚之类的，冷汗淋漓的梁鹄已然无心观看下去。因为看到此处，他已经明白，这次开设科举，朝廷已然势在必行了。
可笑的是，这一瞬，梁鹄完全没有抓住这份表文当中的一丝
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