回去，等到改天再好好叙旧。
这天晚上，南宫易又将那本神藏龙经拿出来参悟。再次看到炼己存诚，筑基培药，坎离交靖，采药归鼎这四步时，他根据这些天看过的经卷及之前所领会的要旨，心中渐渐明亮起来。
其实这本神藏龙经，就是一本修道成仙的古籍，它里面所讲的，是修道的法门和注意事项。
明白这些之后，南宫易就慢慢的理解了炼己存诚的意思。
原来其要诀是要惩忿窒欲、虚寂恒诚；扫除后天之习染，独露先天之真体；使识神退位，元神呈现；息断俗缘，退藏于密。
丹家所谓收拾身心，凝神定虑，便是归中宫祖窍，养自我本来一点灵光，常应常静，二年三年，积久益善，促开玄关一窍。
而筑基培药，就是让其功法择地入圜，身心意不动，收摄精气神三宝归于中宫，时时觉照，刻刻规中，借假修真，以玄关一窍立基敛藏神炁，行抱元守一之诀。
此法纯熟，更复坐忘内视，行凝神入炁穴之功，活子时至元阳生，勃然机发，于恍惚杳冥之中，先天一炁自虚无中来。龙生于离，虎生于坎，当虚极静笃之时，将元神沉于羔穴。听其自呼自吸，采有气无质之壬水即坎中真阳，后以真意摄入中宫，与离中真阴会合。
第三部坎离交靖。则是让法要心息相依，身心不动，神羔凝结，于虚极静笃中，忽觉海底蠕动有光透出，似初三新月。或如粟如珠，照在腹部，乃金炁初现之象。而后以真意引药穿尾间，经夹脊，透玉枕，入泥丸宫，游九宫，自上腮滴下鹊桥，似醒酗甘露，沿赤道复归炁穴，行归复法，为胎息入手功夫。
第四部步采药归鼎，其实是丹家于虚寂杳冥、渊默混沌之际，顿起雷声如裂帛，丹田火热，两肾汤煎，即将药物聚于海底，以真意引转尾间，雷声轰轰透过三关，翁聚泥丸宫。
此时月窟风生，绛宫月明，两眉间内涌圆光，药物不知不觉由鹊桥下重楼，凉如冰片薄荷，沁人心脾，送归土釜。此为炼取谷神之
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