这还不算，汤斌直接让自己的随从用粗绳子把五尊神像给拴住，然后叫他们用力把神像拉垮，当时看到这个情况那庙祝差点笑死，为什么呢，因为这五通神的神像其他四个也还罢了，只是泥塑木雕，但是那个中间的大通神像却是用生铁铸成的，用绳子怎么可能拉得垮呢？
但是让所有人震惊的一幕出现了，汤斌一看大通神像拉不垮，直接对着上天一拜，须发皆张的吼道：“像这样的邪神，老天如果不让我把它毁掉，就干脆杀了我吧！我汤斌愿意用性命来换！”
结果汤斌话音未落，生铁铸造的大通神像竟然齐根而断！
这个故事说起来非常的神异，其实在我这种懂得了一些原理的修行者看来并没有多么稀奇。
所谓的五通神其实就是乡民们根据传说而臆造出来的神明，因为信奉的人多了才有了一些灵异的现象，说穿了其实根本就不算什么，这种臆造出来的邪神本身就是一股歪风邪气，俗话说邪不胜正，在汤斌之前的那些官员什么的会被这些歪风邪气所侵染受伤的受伤得病的得病，是因为他们本身其实已经受到了当地传说的蛊惑，心里其实是相信有这些邪神存在的，所谓疑心生暗鬼，他们自己先已经胆怯了，自然就会被鬼神趁虚而入了。
但是汤斌这个人，却是一个真正的儒者，我所说的儒者可不是人们心目中的那些食古不化的老学究形象，真正的儒家学者，是非常值得尊敬的一群人。
孔子曰杀身成仁，孟子曰舍身取义。
我这样的一个半吊子的修行者，在这里夸夸其谈道家儒家，说起来其实有点可笑，但是这个不是我的见解，而是我用比较浅显的语言把钟无咎笔记里的一些内容说出来而已。
钟无咎这位一代奇人学穷三教，她不光是精通道教道藏典籍，对儒家和佛教也同样有着深刻的研究，她在她的笔记中说：道家和儒家的最大不同，就在于对自身的看待上，道家求长生，视自身如珠如宝，不到万不得已不肯舍弃。而儒家也求长生，求的却是儒道不死浩
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