知道中国的海神吗？”
我说：“中国海神最为出名的就是海龙王，而这里是南海，自然是南海龙王敖明。”
晶晶说：“小老板你说的不对啊，南海龙王不是敖钦吗？”
我白了他一眼说：“道教叫敖明，佛教叫敖钦。”
船老大很有兴趣地问我：“小兄弟，这佛道两家的叫法不同吗？”
我说：“道教中东海龙王是敖光，南海龙王是敖明，西海龙王是敖顺、北海龙王是敖吉，在这《封神演义》中有记载，在汉朝就开始有了。”
“而佛教中则是敖广、敖钦、敖顺和敖润，佛教的定义要晚于道教。”说到这里，我就看着船老大问：“不知道您信的是哪一位？”
船老大摇头说：“我们南海渔民信的是妈祖娘娘。”
我想了想说：“南海信仰不过是那么几种。”
第一，就是《山海经》中的南海海神是不廷胡余，是黄帝的后裔，脸似人面，两耳缠绕着青蛇，脚踏两条赤蛇。
第二，汉唐时期佛教传入中国，四海龙王取代最早的海神
第三，就是说南海，这里有人开始信奉南海观世音，并且逐渐超过海龙王；
第四，还是南海这边，就是有妈祖。”
在唐朝之后的北宋初年，南海出现了又一位女性海神，那就是大名鼎鼎的福建妈祖，她与佛教演化来的观世音不同，因为现实中确有此人，在她死后由鬼魂转化为神，神形和观世音类似，都是慈眉善目的女神，因为屡屡显灵保护和救助遇难的渔民，才得名‘妈祖’。
尔后，妈祖的名气越来越大，被宋元明清历代帝王封为‘天妃’、‘天后’和‘天上圣母’等等，影响了我国东南沿海以及港台地区和东南亚许多的国家。
听完这些，船老大直接对着我伸出大拇指说：“小兄弟，你知道的还真多，比我们这些信徒都懂得多。”
我不好意思地笑着说：“我在来的路上看了一些关于这方面书籍。”
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