脉，道，“你们看，墓座落在四山朝拜，后边主山高大，山坡朝阳处有一块高地，高地上长出钳形窝地，在百米至三百米内有河流通过。”
戈殇问道，“这代表什么？”
我继续道，“河流外有群山相对，山上有旗子形的尖峰，左右群山山体呈圆形，距坟百米左右，难怪站在周围穴地感觉不到生气，我们找错方向了，墓口，应该死水潭背后的那座山中，如果走过去，肯定可以看到墓口。”
大头丢开了烟头，咬着牙问道，“林三……这……真的……”
我道，“按照葬学，应该是如此！”
戈殇望了望远处，又看着周老，道，“周老，你是老前辈了，林三所言的真假，你应该能辨别吧？”
周老却是摇头，道，“不对，在群山之中有一山独高，山前有水潭，周围左右有群山朝来，山头朝向山峰高处，这叫拜师山，墓穴口，应是对准下边的死水潭。”
按照周老的说法。
阴水坟，陆土墓，而上边的墓口，是在我们脚底下这片陡峭山岭。
周老又自顾念道，“下坟上墓，属于阴沉阳升，暗合天清地浊的地理风水，如此垄乳的气会在合襟，则所得墓穴深沉，而支皮的水交在寿带，则所定墓穴太浅……所谓垄汝，即是高阜龙，所谓支皮，指的平阳龙。所谓合襟、寿带，分别为一合水和二合水。前文所说穴底深浅，以平涡里为准，这个涡里又有垄汝和支皮的区别。处在垄汝的墓穴，如平到合襟即己算作深沉了……”
合襟水是风水学术语。
指穴心小明堂周围结印界，它将风水运行的气脉束缚在一起形成屏障，可以屏蔽厄运和邪气。
徐善继《人子须知·水法》:“合襟水者，穴前界脉，上分下合之水。如胸前衣襟之交叉，故名。”
我有些恍然道，“周老，受教了！”
风水家认为，穴心明堂为诸水朝会之处，因此发脉之水，要自头而分，自脚而会，缠绕于穴心明堂，故
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