叫法不同吗？”
我所知道，在道教中东海龙王是敖光，南海龙王是敖明，西海龙王是敖顺、北海龙王是敖吉，在这《封神演义》中有记载，在汉朝就开始有了。
而佛教中则是敖广、敖钦、敖顺和敖润，佛教的定义要晚于道教。
我把自己知道的一说，就看着船老大问他：“不知道您信的是哪一位？”
船老大摇头说：“我们南海渔民信的是妈祖。”
其实，南海信仰不过是这么几种。
第一，就是《山海经》中的南海海神是不廷胡余，是黄帝的后裔，脸似人面，两耳缠绕着青蛇，脚踏两条赤蛇。
第二，汉唐时期佛教传入中国，四海龙王取代最早的海神。
第三，就是说南海，这里有人开始信奉南海观世音，并且逐渐超过海龙王；第四，还是南海这边，就是有妈祖。
而在唐朝之后的北宋初年，南海出现了又一位女性海神，那就是大名鼎鼎的福建妈祖，她与佛教演化来的观世音不同，因为现实中确有此人。
传说在妈祖死后由鬼魂转化为神，神形和观世音类似，都是慈眉善目的女神，因为屡屡显灵保护和救助遇难的渔民，才得名‘妈祖’。
之后，妈祖的名气越来越大，被宋元明清历代帝王封为‘天妃’、‘天后’和‘天上圣母’等等，影响了我国东南沿海以及港台地区和东南亚许多的国家。
听完我说的，船老大直接对着我伸出大拇指说：“小兄弟，你知道的还真多，比我们这些信徒都懂得多。”
我不好意思地笑着说：“我在来的路上看了一些关于这方面书籍。”
船老大问：“能把你的书借给我看看吗？”
我点头说：“在我的背包里，我拿给你。”说罢，我就转身回了船舱把几本书递给了船老大。
船员和水手们都非常想要看，结果一会儿我的书就四分五裂了，被这些家伙“尸解”成了若干篇。
船老大没
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