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第六十八章 老杜离去(第3节)

处斩的权力。”

史和尚倒吸了一口凉气:“不至于吧?”

我沉声道:“你没听错。”

就地处斩,在古代是超越了先斩后奏之上的特权。

在古代,为什么会有“秋后问斩”一说?

那是因为,死刑需要层层上报,最后经过刑部、督察院、大理寺三部会审,再交由皇帝御批,才能执行,一套下来一年也就快要过去了。只有谋大逆和十恶不赦之罪,才能斩立决;遇上紧急情况,才能先斩后奏。

历史上公开出现就地处斩的只有一次,就是朱元璋剿灭白莲教。明代,一旦发现白莲妖人,无需上奏,直接处斩。可见有明一代对白莲教的忌惮。

平常人不知道的是,从唐代无常社出现之后,官府就可以无需上报,直接处斩术士。

史和尚瞪着眼睛道:“你是说现在也有这样的机构?”

我摇头道:“我也不知道现在有没有那样的机构。但是,从老杜的态度上看,他应该是已经有了眉目。老杜不是一个莽撞的人,他能辞职离去,说明他至少有七成的把握。”

我看史和尚脸色不大好看,就开口安慰道:“你也用不着糟心,以后能不能遇上老杜还两句话说呢!”

史和尚岔开话题道:“你说的那些什么不良人、悬镜司的,都是谁告诉你的?”

我莫名其妙道:“我爷呀!你师父没告诉过你?”

“你爷肯定不是一般人。”史和尚挑着拇指道,“我师父就从来没跟我说过这些。我估计他是不知道,要不以他那嘚瑟劲儿,肯定早就嘚啵出来了。”

我一本正经地说道:“那是你师父太挫。”

“你师父才挫……”史和尚差点暴怒。

我俩从医院一路拌嘴拌到家里,我才犯起了愁来。

我跟老杜说要离开三溪市,不是在骗对方。这次生意做下来,其中最大的隐患还是杨家凯的来历,我不相信一个巫门传人会无缘无故地跑到东北。

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