教授的问题很有趣,易经是万物理论基础不假,但是,我们只能在这一基础上进行研究,其本身并非可以放之四海皆准,什么都能应用在其上。”周轩道。
“那就是说,易经跟兽语没关系了?”切卡莱丽又问。
“我个人觉得没关系,比如,如果我们抽支烟,或者喝口汤,都要想到跟易经的关联,这恐怕会生活的很累。”周轩道。
切卡莱丽竖起了大拇指,她欣赏周轩的这种说法,可以搞理论研究,但是不要凡事都牵强附会。
“周董,我也想提问。”汤普森举手道。
“请讲!”
“易经和商业是有着关联的,在座有很多企业家,能否谈一下,易经如何应用在商业上?”汤普森问,立刻得到了不少响应。
“好,我来谈谈,不妥之处,大家多多谅解。”周轩道,“易经山水蒙卦象上讲,初筮告,再三渎,渎则不高。表面意义看,就是占卜的时候要诚心,否则,神灵也不会告诉你真正的答案。如果延伸这段话的含义,我认为,商业发展最可贵的精神,就是诚信,是立足之本。以诚为本,以信立人,这是经商最朴素的真谛。还有,易经理论发展的中庸之道,也值得深思,凡事过犹不及,木太旺而易折,水太旺而决堤。企业在追求发展速度的同时,需得考虑自身的承受力以及控制能力,与其成为一时的领头军,反不如打好坚实基础,做到长久发展。”
“周董,你是在说,企业不能发展得过大?”汤普森又问。
“不能这么理解,所谓过犹不及,指的是凡事做得太过,比如,垄断,抬高价格等等,一旦失去民众基础,即使有了一夜爆红,一夜暴富的幸运,但再高的大厦也会一夜间倾覆。”周轩解释道。
掌声如雷,大家都觉得周轩讲解得非常精彩,诚信为本、均衡发展,就是企业的长久生存之道。汤普森没有什么表情,但内心一定是深有感触的,对手的强大,他至今还没有完全理解。
“师父,俺,俺也有问题。”
本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第2页 / 共3页