色粘液都用巫咒加持过的，好在及时解开，而且巫咒也并不十分强大，所以你没事。”我十分感激，阿赞布丹点了点头。
谶书丢了，就算村里没信号，我们也知道阿赞宋林肯定也被蒙在鼓里。但奇怪的是，藏得这么隐蔽，有谁能找到这块砖并把谶书弄走，而且还留下邪粉？高雄说：“东南亚的阿赞不太可能跨国到广西北海这么偏僻落后的苗族村寨来，应该是苗巫师。阿赞宋林已经离开这里六七年，虽然家中无人，但以苗村寨村民的民风，他们不太可能会去抄本村巫医的家，毕竟龙家世代都为村民服务，没功劳还有苦劳呢！”
“首先这人肯定是苗族巫师，而且知道阿赞宋林家里有谶书，说不定还跟他有仇。”我自言自语，忽然说，“会不会是当年害死阿赞宋林父亲的那位深山巫师？”高雄看了看我，没回答，因为只是猜测，虽然很有可能，但没证据也没线索。
高雄建议我们立即离开，回乡里再说。要是现在被村民们发现什么，就算我们出示那段录像，但因为没找到谶书，村民们说不定会认为我们在搞鬼，甚至觉得我们在故意调包，那就说不清楚了，他们恐怕不会相信在我们之前就有人捷足先登，把谶书弄走了。
于是，我们三人在司机的带领下，开着面包车连夜回乡。次日早晨我给阿赞南雅打电话，联系到阿赞宋林，汇报情况后，他也觉得非常意外：“不可能，那本谶书藏着的地方非常隐蔽，除非把前后院六间房全都搜个遍！”