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第一百五十七章 神术阵与神术卷轴(上)(第2节)

材料以及魔力,并以正确的方式完成线条的刻画与材料的摆放,同时精神力的注入和激发也没有问题,就可以设立成功——甚至一些简单的魔法阵即使不需要材料,也不用弄懂具体的运行原理,只要严格地按照步骤依样画葫芦,也能设置成功并令其运行。

因此,有很多魔法师等阶不够,但对魔法阵很有研究的天才魔法师,常常可以通过设立特殊的复杂魔法阵进行魔法的越级释放。

然而到了神术阵,却比魔法阵多了一个麻烦的限制条件——信仰之心。

这无法绕过的尴尬限制让神术阵只能由同阶的圣职者进行布置与激发,否则即使阵法结构都精准无误,也完全无法运行——这个局限性让神术阵的适用范围比魔法阵小了不少,而光明教廷目前对此也没有太好的对策。

对此,林顿也没有什么办法——经过试验,和神术一样,他虽然可以越阶布置出高阶神术阵,但激活的时候却总是无法达到预期的效果,处于只能发挥2阶以下的微弱效果的“残次品”。

“果然是和我的等级有关,恐怕等得我升到0级以上,才能成功布置并激活完整的阶神术阵吧…”

虽然很坑,不过这也不是完全没有用,毕竟,神术阵和神术不同,一些功效是可以在自己离开后依然存在很久的,而很多中高阶神术阵效果十分神奇,哪怕程度微弱了些,但依然可以发挥少量作用。

因此林顿依然去图书馆借来了神术阵相关的书籍,囫囵吞枣地记下了不少有特殊效果的中阶神术阵的绘制方法,这些阵法说不定会有用——即使现在效果不够,但等到自己什么时候等级升起来了,就立刻可以布置,而不用再去学习。

同时,林顿还借了一本《神术卷轴书写工艺》,神术卷轴的书写方法与神术阵有些类似,不同的就是卷轴并不需要绘制很复杂的图形,而是主要以神圣符文的书写为主。

神圣符文作为光明神帕伦克尔赐予他的信徒们的瑰宝,足有数千个之多,每个神文都脱胎自神言,各自带有不同的奥妙含义,书写时如果对神圣符文的含义的理解不够深,或不具有信仰之心,那么写出来的神

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