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一千一百四十七 五经十四家法的零和博弈(第1节)

郭鹏所说的话狠狠地吓了袁嗣一跳。

皇帝要废掉九家家法,只留五家?

稍微定了定心神,袁嗣咽了口唾沫。

“陛下,兹事体大,事关国家文脉,是否从长计议?”

“从长计议?这还不够长吗?从孝章皇帝到现在,百余年过去了!还要多长?”

郭鹏不满的摇了摇头:“这样下去是不行的,是要出问题的,孤意已决,这件事情一定要解决掉,不解决掉,孤就对不起自己学过的圣人之言,对不起圣人的教导!”

郭鹏这样一说,袁嗣才陡然想起来,这位皇帝陛下可不是一个简单的大**子。

这位皇帝陛下师承前汉太尉卢植,那是正儿八经的士人,接受过卢植多年的精英教育,对五经的理解和掌握一点也不比他弱。

只是他的家族和卢植的家族都没有掌握家传经典罢了。

只是皇帝的军功太狠,世人对他的印象都是战神,是绝对的军人,而忽视了他作为一个士人的身份。

说起文化水准,当朝群臣乃至于士家文人们,谁都不敢说比这位皇帝要强。

当年一句【先天下之忧而忧后天下之乐而乐】差点没让人把他捧上天去。

这话,说的有水准。

所以,这位皇帝不仅在军事方面强的离谱,文化水准也是精英级别的,谈论儒家经典,他不怵任何人。

就这样一位皇帝提出的这种事情,还真不能说是门外汉的阴谋,人自己也是门里的人,再怎么说,那也是内部矛盾。

皇帝是真的要为了自己的文治功勋而对天下士人下手了?

袁嗣依稀记得,皇帝最早治严氏公羊。

看来,春秋这一经只能留下严氏公羊了?

左氏和谷梁在白虎观会议之后都无法得到官方认定,没能成为官方学说在太学里立下学官,所以东汉的士人们就已经给不能通过学习左氏和谷梁做官了,魏国也一样。

然后现在

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