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第四百五十八章 高仁斩尸,成东皇太一(第2节)

道成圣归类为三种。<r />

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其一是以力证道,像盘古一般,成圣后法力道行最强,不受天道约束。<r />

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其二是斩三尸证道,鸿钧、太上老君一般,法力道行稍次,受大道约束。<r />

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其三便是功德成圣,修为最次,但也最容易。<r />

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西方教二圣、女娲、原始、通天,便是斩三尸与功德成圣的结合。【醉书楼小说网,轻松阅新体验WWW.zslxsw.\\com]<r />

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先斩三尸成准圣,再以大功德成圣。<r />

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实力之强弱,在于斩三尸时候的积累雄不雄厚。<r />

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元始天尊和通天教主在此道上绝对遥遥领先。<r />

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至于三皇,则是纯粹的功德成圣,三者合一这才有圣人之威,落得下乘。<r />

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即便是下乘,也非准圣所能比拟。<r />

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而所谓斩三尸,就是斩掉自己的善尸、恶尸和自身尸,也就是各种执念。<r />

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斩执念时可将执念寄托在诸般先天灵宝上,斩出化身,法力广大无边,佛家也可寄托于自身修炼的法相金身之上,也是威力无穷,不过比起寄托于先天灵宝却是逊色几分了。<r />

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三尸斩尽后,就是大寂灭境界,接着三尸合一,化身与本体彻底融合不分彼此,此时可以身化亿万,离那混元大道只有一步之遥。<r />

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圣人有数,那一道鸿蒙紫气,也是成圣的关键性宝物。<r />

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种种机缘,亿万年苦修,这才成就圣人之位。<r />

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洪荒而来,先天魔神、荒古大妖,最终圣人也不过这了了几位。<r />

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准提掐指推算,自然是一无所获。<r /

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