，获得了交流思想和表达情感的能力，进而产生共同的文化和传统，形成一个高度发达的社会性族群。
换言之，如果没有“心灵孢子”就不会形成“蕈人民族”，更不存在现如今的蕈人社会。
乔安他们这些外来者，本身没有散布“心灵孢子”的能力，但是他们置身于充满心灵孢子的空间，同样可以获得心灵感应的能力，相互之间，或者与蕈人之间，进行畅通无阻的精神交流。
乔安并不喜欢参加社交活动，但是这种怪异的社交方式令他很好奇，同时也是一个深入研究蕈人社会的好机会。
在这座大厅中，参加冥修集会的人类和蕈人，总数超过百人之多。
人类的交流方式，需要借助“嘴巴”和“耳朵”，其实只适合进行“点”对“点”的交流，也就是一个人说话的时候，另一个人保持侧耳倾听。
如果进行“点”对“面”的交流，比如一个人在演说，其他人听讲，那么对环境和距离都有要求，现场不能有噪音，听众与演说者的距离不能太远，否则都会影响到信息的接收。
如果进行“面”对“面”的交流，好比在菜市场中，所有人都在吵吵嚷嚷，试图让交谈对象听见自己的发言，却又相互干扰，交流起来就更困难了。
更何况，在“菜市场”这个模型里，其实人与人之间主要还是进行“点”对“点”的交流，谁也不指望自己说出的每一句话，都能精确传达到市场每一个人的耳中，更不期望自己能够同时听见所有人的言论——否则脑袋非得被相互干扰的声音撑爆不可！
由此可见，通过“嘴巴”和“耳朵”这种外部器官进行信息交换，效率非常低，每秒传递的信息量或者说字节数，与语速正相关，然而一旦语速太快，收听方就很难对语义进行即时解析，难免产生误解。
“点对点”通讯尚且如此低效，就更不必说“点对面”或者“面对面”的多线程通讯了。
人类喉咙能够发出的声音频率，带宽非常狭窄，每一条信道还会相互干涉，一群人同时开口说话，若非精心编排的合唱，那就是一场可怕的通讯灾难！
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