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第一百七十七章 人生若只如初见(第4节)

他们一样,在其身前,所写的词就产生过‘家家争唱’的轰动效应。

身后更是被誉为满清第一词人,清词三大家之一,王国维更是称赞其为北宋以来一人而已,可见对其评价之高。

即使到现在,说起清代的著名才子,除却曹雪芹纪晓岚等寥寥几人以外,恐怕就数纳兰性德最为大家熟悉了,至少,大部分人都听过他的名字,也知晓这首‘人生若只如初见,何事秋风悲画扇’。

不错,这首木兰花令,就是纳兰性德最负盛名的代表作了,因为太过的诗情画意,是以流传及广,大部分人一听,就觉得十分美好,说不出的那么美妙。

这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝,如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。

纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情,这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的,构思无比的巧妙。

首先,“人生若只如初见”一句,说的是在初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是快乐的。

即使偶尔有一些不如意的地方,也甘心消受,因为抱着憧憬,所以相信一切只会越来越好。

所有的困难,都是微不足道,与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨,深情快乐,可蓦然回首,曾经沧海,早已是,换了人间。

“何事秋风悲画扇”一句又借用了汉朝班婕妤被弃的典故,班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。

南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。

因为扇子是夏天用来趋走炎热的,只在这个时节使用,到了秋天就没人理睬了,当然,某些时刻把扇子拿在手里,用来装逼,凸显自己身份的文举生除外。

故此,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性,这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃,又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

“等闲变却故人心,却道故人

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