典戏曲还存在一个同题翻创的现象，也就是形成了同一母题下的故事系列，当视为戏曲故事题材的又一种分类方式。
关于古典戏曲存在的同题化现象，显然与前面所说题材的因袭性相关，《历史化-本事化-因袭性——古代戏曲题材综论之一》和《对中国古典戏曲同题翻创现象的文化学思考》两篇文章都有思考。
像是前者就以《古典戏曲存目汇考》所提供的线索为主要依据，将古代同类题材的剧作归纳整理为一百五十个创作系列，其中每一系列包括共同发源于某一本事的三个以上的剧作，这一现象鲜明地体现出古代戏曲题材的因袭性。
至于这种现象形成的原因，后者作了重点分析，指出，人民群众对某些题材故事具有特殊的偏爱，取材相对集中——如对历史爱情题材兴趣浓厚，加上“箭垛式”人物的塑造——此点鲜明地体现在一系列包公戏中，使得题材蹈袭无可避免。
同时，中国戏曲不以思想启蒙见长而以观赏见长，喜新更恋旧是它突出的艺术品格，接受旧剧目并进行翻新改创成为一种文化传统。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.//com吧
再者，剧作家出于羡慕、不满或翻案心理，对前人戏曲作品有意识地增续翻改，也增大了戏曲同题翻创的几率。
比如洪昇的《长生殿》就是对前人作品的有意借鉴和改编就出于这种心理，第二部分会以李杨爱情故事的演变为重点涉及此点。
同题翻创造成了元明清戏曲形成了很多源于同一本事母题的戏曲故事系列，比如取材于《史记》本传并参考其他史籍的剧目系统中。
其中较为流行的就有苏秦发迹变泰的故事、荆轲刺秦王的壮举、韩信的功勋与鸟尽弓藏的悲剧、张良的传奇生涯、苏武牧羊的事迹、赵氏孤儿复仇记、伍子胥的悲剧及司马相如的爱情佳话等剧目系列。
这种母题嬗变的故事系列并不限于历史题材，在民间传说、文学作品等戏曲素材库中同样存在，从而形成了围绕史记、三国戏、志怪小说、唐传奇、水浒、西游、三言、
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