百川归海的叙事结构，并且《水浒传》的结构也很有特色，如前七十回，以聚义梁山为线索将一个个英雄人物串联起来，而七十一回之后，就以时间为顺序，写两赢童贯、三败高俅、受招安、征辽国、平方腊，将故事贯串始终。
前半部的列记体结构，使一些主要英雄人物的形象得以淋漓尽致地表现出来。
同时它也是白话语体成熟的标志，以外《水浒传》的语言极具表现力，堪称古典白话小说中的一个典范。
作者娴熟运用白话来写景、叙事、传神，吸取民间说唱文学的成就，带有浓烈的民间文学色彩，生动泼辣，酣畅淋漓，而且还传奇性与现实性结合。
包括《水浒传》中的女性形象也颇具特色，算是开了一新篇章，怎么说呢，《水浒传》中的女性形象大致可以分成三类。
首先是上附天罡地煞之数的梁山三位“女英雄”，也就是孙二娘、顾大嫂、扈三娘。
其次是四个，也就是潘金莲、潘巧云、阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人。
最后还有一个贞节娘子，就是林冲的老婆林娘子。
当然，细究的话还有两个老太婆，一个是面目不太清楚的阎婆惜的母亲阎婆，一个是面目可憎的王婆。
这些女性形象大多没有自己的面目，女英雄呈现男性化特征，大多形貌峥嵘，刚猛凌厉，令人生畏。
如孙二娘绰号“母夜叉”:“眉横杀气，眼露凶光，辘轴般蠢坌腰肢，棒槌似粗莽手脚，厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精”。劫杀过往商客，专卖人肉包子。
一个面目狰狞且张着血盆大口的罗刹女形象。顾大嫂:“眉粗眼大，胖面肥腰。插一头异样钗环，露两个时兴钏镯。有时怒起，提井栏便打老公头；忽地心焦，拿石锥敲翻在客腿。生来不会拈针线，弄棒持枪当女工。”
容貌美丽的女性则被丑化成，男性死于其手:武大郎、西门庆；英雄因她们而获罪，如宋江、武松、杨雄、石秀，而一般的女性则比较模糊。
至于《水浒传》的影响的话，先要说明
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