最高境界。
认为李白的《夜泊牛渚怀古》和孟浩然的《晚泊浔阳望庐山》二诗“色相俱空，正如羚羊挂角，无迹可求”，可比画家“逸品”。
他反对当时依附盛唐的诗人专学“九天阎阖”，“万国衣冠”的“空壳子”，“大帽子”，自以为“高华”，“壮丽”，于是选录王维以下四十二人的诗为《唐贤三昧集》，目的是为了“剔出盛唐真面目与世人看”。
同时他也反对艳丽的诗风，企图“救之以陶韦，以几于苏李”，认为“欲反古者，必自五言始”。
他的《论诗绝句》也说：“风怀澄淡推韦柳，佳处多从五字求。”
由此可见，王士祯的爱好，主要是倾向王孟韦柳一派，他的诗歌正是按照他自己的主张来进行创作的。
王士祯一生大半处于清政权渐趋巩固的时代。他早期还有少数反映社会现实、同情人民疾苦的诗篇，如《养马行》、《春不雨》、《蚕租行》等。
当然也有一些感慨前朝往事的，如《淮安新城有感》、《秦淮杂诗》等。
这些诗措词多隐约吞吐，已缺乏清初遗民那样的战斗精神。
中年以后的作品则以歌颂朝廷威德，流连风景，咏怀古迹，以及应酬赠答为多，虽间有讽刺或寄托，总的倾向则是脱离现实，缺乏社会内容的。｛醉书楼小说网,体验最新最快阅读www.\\zslxsw.//com｝
但由于他的爱好和艺术修养，他的诗歌创作还是有一定的特点和成就。
例如《青山》云：“晨雨过青山，漠漠寒烟织。不见秣陵城，坐爱秋江色。”
《惠山下邹流绮过访》云：“雨后明月来，照见山下路。人语隔溪烟，借问停舟处。”
这类小诗正如他自己所说，“皆一时伫兴之言”，其妙处就是天然不可凑泊。
王(维)、裴(迪)《辋川集》中五言绝句往往有得意忘言之妙，他所努力追求的意境也就在此。
又如《碧云寺》一首：入寺闻山雨，群峰方夕阳。流泉自成响，林壑坐生凉。竹覆春前雪，花寒劫外香。汤休何处是，空望碧云长!
写景俯拾
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