拳头。春秋战国时代的儒家其实和后世儒家还是两种概念。
这个时候的儒家其实也是文武全才，他们武功也不算弱，可是比起连兵家都犯憷的墨家，儒家只有挨揍的份。有道是所谓的士可杀不辱，偏偏墨家都是逮着儒家狠揍，这仇就结大了。等到儒家真正登上历史舞台，其实并不是在汉武帝时期，而是在汉元帝之后。
翻看历史，我们就可以看到。但凡是历史上有作为的雄主，都没有真正重用儒家的。刘邦建立汉朝，可是他那泥腿子出身的兄弟根本就不懂礼。所以就借助了在秦朝当过侍诏博士的叔孙通。利用叔孙通建立汉朝礼制。就连罢黜百家独尊儒术的汉武帝其实也没有重用儒术，可是董仲舒从来没有进入过中枢，执掌权柄。不过到了汉武帝的孙子汉元帝的时期，他才启用的一批儒家，但是国势就开始垂危了，至于重用儒士的宋朝、明朝、历史早就留下了定论。
其实墨家并不是一个单纯的墨学学者，他们可以算是杂家。墨者学武，知兵，墨家搞出了兼爱非攻这一套理论，就是帮助弱小，遇到强国攻打弱国，他们就自带钱粮，帮助弱守城。这满世界拉仇恨，不光是儒家和墨家有仇，就连兵家、农家、纵横家都和墨家有仇，谁叫墨家满世界拉仇恨呢。
墨家在汉武帝之后，被儒家借朝廷之力收拾得够呛。这个时候，墨家虽然势微，可是并没有灭亡。而是转型了。墨家分明明宗和潜宗两脉共存，明宗其实是化身为匠，他们格物之术历朝历代还离不开，而潜宗则是继续学术研究，化身为隐士。杨峥就是隐宗一脉。
冉明被杨峥轻松制服之后，杨峥道：“峥与足下远日无仇，近日无怨，何苦苦苦相逼！”
“等等”冉明道：“我逼你了什么？”
杨峥理也没有理冉明，就用一个非常奇怪的绳子将冉明绑了起来，接着杨家堡响起了紧张的钟声。身在堡外的冉闵看到了杨家堡的吊桥缓缓升起，城门慢慢关上。冉闵这时，气愤的道：“金，执朕手书，召集周边驻军前来。”
金奴也不废话，直接策马而去。
杨峥在堡内七转八转，来到了一间阁楼上，阁楼
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