、宗正、太仆与右侍中、御史大夫，共定先帝庙宇之乐舞，以明修德，然后，著于书籍，施予万世，万世无穷！”
在谥法制度中，只有有庙号的天子，才能享有特别为其制定的乐舞！只是，商周以来乃至两汉谥法制度极为严格。可是到了东汉以后，谥法制度就彻底崩溃了。好在，是这个时代。如果是明朝，这种事情，可就够冉明头疼的了。别以为大臣不敢反抗皇帝，就像明朝的嘉靖皇帝，就与杨廷和等朝臣在议兴献王尊号的问题上发生礼议之争。还有正德皇帝，大臣们为啥给正德上一个正德的年号？在中国的传统中，缺啥就补啥，正德的潜意思就是说朱厚照缺德，必须补德。文臣无耻起来，可是没有任何底线的。
事实上冉闵在历史上的谥号是前燕慕容俊给上的，号武悼天王。谥号来自于谥法。谥法规定了若干个有固定涵义的字，大致分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、历、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。从冉闵的谥号来看，武表扬了他的功绩，悼既同情冉闵的遭遇，至少慕容俊还是尊重冉闵的。不像满清，把朱家皇帝全部都黑到他姥姥家去了。
不过冉明也很庆幸，这个时代文臣连夷狄皇帝都遵，自然没有什么节操可言了。谁都明白，冉明刚刚登基，这就是白送给诸位一位升官发财的机会。什么礼法，什么制度，在绝对的利益诱惑之前，都是虚的。
就在这时，王简出现了。他朗声道：“先帝登基之初，夷狄肆虐，我汉家百姓生灵涂炭，朝保夕。先帝以三千甲士起兵反搞暴虐石赵，缔造如今的魏国。世功莫过于高皇帝，陛下当效仿前魏文皇帝，为先帝立庙。”
御史大夫王宁道：“先帝之功绩，与世共睹，先帝以功而言，开创魏国社稷，经纬天地，当得圣字，克敌逆叛，布德四方，当得“武”字，安民以居，安士以事，当得“德”字，臣以为，先帝谥号以高祖大圣至德烈武皇帝！”
“高祖大圣至德烈武皇帝！”冉明听到这个话被雷得外焦里嫩。不过这个谥号的意思，冉明也明白，意思还行。至少属于表
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