的都不一样。不过冉明在后世有幸见过康麻子留下的那辆玉辂，所以就仿造了一辆。当然也不尽相同，冉明对这辆玉辂仿造清代的康熙帝的玉辂车，由辂座、辂亭和圆盘等部分组成，清朝尚青色，但是魏国却属水德尚黑色，通体为黑色的装饰。辂盖高将近一米，辂圆盘为金黄色圆顶，镶玉圆版四块，因显要部分用玉装饰故称为玉辂。
这辆玉辂和康麻子的最大的不同，就是把古代传统的双轮马车，改成了四轮。圆盘垂有镂金垂云，四周贴有三层镂金云版。幨帷用三层红缎制成，每层绣有金云龙羽纹相间。四根金红缎系带绑在车轸上。四柱上绘有金色云龙。车门垂珠帘，四面前左右各一。云龙宝座四周为朱栏，以金彩相间涂饰，栏内四周布有花毯。
初见这辆玉辂，不仅是襄阳士绅百姓看得傻了，就连见多识广的习凿齿也看得傻了。他曾游学建康，得见过司马聃的玉辂。说实在的，司马聃的玉辂也算奢侈了，可是和冉明的这辆玉辂相比，简直就是叫花子和龙王比宝。
冉明看到黑压压的到处都是人头，为首还是襄阳易帜的头号功臣习凿齿，就亲自走下玉辂。
“臣（草民）参见陛下，陛下万（金）安”（吾皇万岁万岁万万岁那一套是清朝整出来的。）
冉明上前一步，双手上前拉住了习凿齿的双手，道：“习卿避免襄阳战祸，减少万千臣民无辜枉死，仅此一桩，习卿足彪炳青史。”
习凿齿道：“臣，有愧！”
冉明起初对于这古代动不动就表示亲热的握手很不敢感冒，现代礼节握手顶多也就是单手相握。而这双手相握，然后挽住胳臂一同走路，这般在古代叫做把臂同游。冉明就感觉到十分别扭，这要是放在现代去，被人看到了，肯定是要叫做断背的……可是在这个时代不同，在儒士眼中，这就是礼贤下士的最直接表现。
不容习凿齿拒绝，冉明拉着习凿齿，一起登上上玉辂。这叫出则同车，更是礼遇的问题。
在冉明看来，儒士也是最好面子的事情，如果对儒生赏赐万金，他们纵然心喜，也会装作不以为然。代表儒士的高洁。可是如果礼遇他们
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