响力非常有限，要想服众，稳定地方，这其中的难度可想而知。
作为司马秀的心腹谋士，刘乾玄就针对桂阳地区的民族矛盾展开调查，经过历时三个多月的摸查，刘乾玄终于发现，汉蛮之争，源自必备生活资料的争夺，主要还是因为食盐问题。这些南蛮各部尚处在原始部落社会或奴隶制社会时期，对于食盐、冶炼、纺织以及铁质工具器制作都不会，而且蛮人诸部也没有货币，通常是珍贵的山货和皮毛以及原始的铜、金进行交易。由于在衣冠南迁之前，进入桂阳郡内的汉人非常少，汉蛮之间矛盾冲突倒不激烈。
但是随着后赵石虎在中原暴政，原本想在中原当顺民的汉人群体不堪忍受，他们又没有反抗的勇气，就举族全迁，其中迁入桂阳的士族就有颍川陈氏，也就是提出九品中正制的陈群的后人，在曹魏年间显赫一时的士族如高唐华氏、平阳鲍氏、南阳许氏等十三家没落士族进入桂阳。这些士族随东晋南迁大军南迁，他们在徐扬八郡东晋核心地带竟争不过王谢陆张等东晋豪门，不得不继续南迁，有的进入福建、广州，也有部分进入了桂阳。
这些士族子弟进入桂阳与桂阳豪强的庶族发生激烈冲突，这其实也是衣冠南迁的一个历史缩影，每一步南迁，都伴着血泪和悲歌。随着南北汉人冲突加剧，大量汉人在冲突中死亡，在这个时候，双方不约而同拉拢蛮人打击敌人。蛮人虽然智慧和文明程度低，可是随着介入汉人内斗中，偿到了甜头，从而一发不可收拾。他们放弃了传统的渔猎或刀耕火种，从而当起了前途无亮的强盗生涯，这些蛮人身材虽然普通不高，可是胜在反应灵活，而且熟悉桂阳大量原始丛林环境，这样以来汉人的生存地位受到了严重的威胁。
为了共同生存下去，刘乾玄发挥他最善长的激辩之才，游走在南方汉人与北方南迁士族中间，游说他们握手言和，共同抵抗蛮人入侵。在生存面临着灭顶之灾时，南方汉人与南迁北方士族开始划地结堡自护，白天以狼烟为号，夜晚点燃篝火，一方有难，八方支援。在桂阳郡内的蛮人部落，都没有太大的，因为生产条件限制
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