三、四左右，这个年纪能中秀才都是他苦读不辍得来的，可要中举人……毕竟他也不是天资过人，也没有名师指导，积淀不够深，想必再等几年，再下场就会有所得。
瑾娘能想到的事情，徐二郎自然也想到了，可他依旧惋惜，“王轲之前还说过，若说中举，家里也能免除赋税，家里景况也能改善些。”
说起这个，就不得不提如今的制度了。
秀才可见官不拜，每月可以领到朝廷发的黍米和俸银，而与秀才相比，举人的“能力”更大，除了会得到比秀才多的黍米和银两外，举人已经可以荫蔽家族。举人名下的田地，不计多寡，都可免除税收。
正因为这一项政策，大多举人家庭都很富裕。一来自然是因为减免了赋税，家里多了收入。二来，便是许多想要把自家田地挂到举人名下，以不上交赋税的百姓，都会送上几层收入或是银两礼品做筹码，以求庇佑，久而久之，举人之家都富裕起来。
既然提起这个，徐二郎不免又顺口说了一句，“今日前来拜访的友人中，有想把田地挂到我名下的。”
瑾娘心一提，手不自觉抖了一下。
瑾娘来到这个时代后，没有仔细读过历史，可大致也翻看了几本书籍。也因为徐二郎要科举，所以她选取的书本都往律法和科举方面靠拢。
大齐王朝的律法中有一条确实说明，举人名下财产可免除赋税。
当初读到这里时，瑾娘还纳闷了一下，这国君未免太大方。
如是建国之初颁布这样的政令，自然可以促进开荒，促进有志青年读书进取。
可如今都建国两三百年了，为何这项政策还一直持续着？
建国时没多少举人，国家大方免掉几个赋税无伤大雅。可如今举人不说成千上万，数量也不小了。且举人名下的田亩数量也不限制，那不时说，若这举人愿意，甚至可以“庇护”一镇一县，甚至几镇几县，长此以往，国家的赋税还收的上来么？国库不早就成为一个空壳子了？
而空库都空了，不管是赈灾还是征战，都没有了可用的银两和粮食，那距离这个国家灭亡还远么？
瑾娘都能看得到的远景，那
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