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第七百三十六章 太子这野心,太大了!(第2节)

也有不少人露出了若有所思的模样,比如那血煞楼主,还有就是本是与李怀随行,将自身定位为幕僚而不是打手的宫锵、聂不下、华作父等人。

“引入佛门学说,是为了……替代和平衡中土学说平衡?”

这个角度,过去显然没有人真正提出过,至少不是举世皆知的阴谋论。

但李怀穿越之前阴谋论看得那真是足够多,在加上好些个分析,都是立足于千年视角,结合前后朝代和后续影响,更涉及到社会形态等不同参数,给出了一个结论,哪怕他并不精通,但只要开了个头,就足够给人以警示。

现在,他见众人对这方面似乎颇为在意,便暂时按住了节奏,在这个上面多数了两句:“须知咱们中土之学,往往讲究一个经世致用,或者陶冶情操、修养身心,也就是说,往往是先要管好自己,才去管理旁人,可这沙门之说不同,讲究让人指望来生,立足点与我等不同,其中固有可取之处,但到底是外来的经文,等于是来做客的,那就该因地制宜,试着来适应咱们中土,哪里有强行扭曲我等意志,去适配他们的?说到底,中土学说,立足中土,是前人体会了中土方方面面,才总结出来的,该是最适合我等的……”

而后他洋洋洒洒一顿话说下来,引人深思的地方越来越多,让好些个本来心存警惕和抵触的人——主要是世家出身有一定的学说基础的——开始思考起来。

连带着,不少人对太子的看法,也都有了改观。小小书屋

本以为这位过去名声不佳,是在隐忍、伪装,其实是个拳头很大、城府很深的未来储君,现在看来,居然还有一番政见?而且听着虽然有几分匪夷所思,但居然还有一点道理?!

不过,不管众人心里是怎么想的,李怀的本意可不是将南北思想史,而是借此为跳板,一步一步的将自己的想法说出来。

因此在绕了一圈子后,他终于旧事重提——

“……说到底,那北地胡人的国度,目的是要转化,和谐演化,将中

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