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第五百零六章 食神(第2节)

种诡异玄奇的能力。

请神之术古已有之,最早甚至可以追溯到道教产生之前,

那些原始部落的萨满先知,在远古时代就借用类似的方法,沟通冥冥之中的原始灵体。

而在张天师破山伐庙,割除无数邪祀之后,

也对请神之术定下性质——请神,或者扶乩、跳童,通通都是虚张声势,蛊惑愚民。

正所谓正神不附体,附体非正神,

一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,不正之诡。

龙虎山与禅宗虽然承认有乩童这回事,

但在律令上,坚决禁止门下弟子涉及此事,

违者不仅要被逐出师门,还可能受到门派的追讨清算。

然而,乩童的传承过于久远,

就算是龙虎山和禅宗,也很难消除乩童之术在民间的广泛影响、

在许多落后地区,神汉神婆依然盛行——

他们借用阴媒阳媒,替百姓沟通逝世祖先魂灵、消除灾祸、治疗疾病、解答疑惑。

这些人分布广泛,传承混乱,

连龙虎山的修士都很难算得清具体数量。

只清楚他们绝大多数都是没有法力,纯粹忽悠无知百姓,

只有极少数人,拥有一丁点或准或不准的天生灵感。

这白永砚,还会乩童术法?

他请到身上的“食神”,又是什么东西?

众人心中好奇,盯着白永砚目不转睛。

“喝啊!”

白永砚暴喝一声,睁开双眼,眼眸里布满血丝,“吾乃食神,岛士老魃!”

这声音低沉沙哑,完全变了个人。

真请上身了?!

在场宾客有很多人从来没在如此近的距离,亲眼看见乩童术法,下意识地伸长脖子,探过头去,想要看个清楚。

“老铁们啊!”

白永砚冰冷霸道如同

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